شرح نسخهبدلهاى فرقهء رفيقان و اسماعيليان
ص 1 :
س 4 : ا ، تا ، سل : در هرسه نسخه ، آيهء قرآن « و لا عدوان » آمده است . برحسب قرآن است ضبط ما . س 7 : سل : مولّف اين كتاب . س 7 و 8 ، سل : « و مصنّف اين . . . اصلح اللّه احواله » ندارد . س 7 و 8 : تا : « رشيد الدّين . . . احواله » ندارد ؛ جاى اين عبارت در نسخه سفيد مانده است . س 8 : سل : عوايد اين ترتيب . س 9 : ا : [ به موجب اشارت ] ندارد ، از دو نسخهء « تا » و « سل » گرفته شد . س 10 : سل : ساير امم و انواع ؛ « عالم » ندارد . س 10 : ا : اقاليم سبعه چه از ترك ؛ تا و سل « چه » ندارد . س 11 : سل : « يهود » ندارد . س 11 : سل : « و مغاربه و عجم » ندارد . س 13 : سل : سرير مملكت و تخت دولت مستقر . س 14 : سل : پادشاهان ديار و بلاد و سلاطين . س 15 : تا : و اشباع ملك ؛ سل : « و اتساع ملك و انتظام شمل » ندارد . س 16 : سل : و اخبار باعظمت .
ص 2 :
س 1 : سل : خراجگذار . س 3 و 4 : تا و سل : بعضى از افعال و احوال خير و شر .
س 5 : تا ، سل : اين فوايد س 6 : سل : بر من مواجبات . س 7 و 8 : تا : چه قيمت اين .
س 8 : سل : عادل در من . س 8 تا 11 : سل : از همه علتها و عنصر اوست كه علوم شريف را به حضرت بانصرت ( كذا ) او قبول و امروز از جمله پادشاهان و سلاطين و خانان اوست كه در توطيد . س 14 : تا : كلى محو . س 15 : سل : محلّى و مزيّن دارد و ؛ تا : تحلى و مزين دارد . س 16 : سل : مستجاب گرداند . س 17 : تا و سل : ابتداء آن به انتها . س 18 : سل : مردم عالم ؛ نسخهء « سل » همواره تركيب « اهل عالم » را به « مردم عالم » بازمىگويد حتّى در بخشهاى ديگر اين متن جامع التّواريخ . س 19 : سل : « و