احتمالا مقصود تقى الدين راصد است كه نام كامل وى محمد بن ابى الفتح محمد بن احمد بن محمد بن احمد بن يوسف بن الامير منكوبرس الاسدى تقى الدين ابو بكر الراصد است . وى در 930 در دمشق متولد شد و در 993 درگذشت ( هدية العارفين ، ج 2 ، ص 257 ) .
محمد بن محمد بن رجب البهنسى الاصل الدمشقى الحنفى ( شمس الدين ) فقيه متولد صفر 927 در دمشق كه نزد ابن فهد مكى ، قطب الدين محمد بن سلطان و محمد ايجى دانش آموخت و خطيب و مدرس مسجد اموى ، سبائيه ، مقدميه ، و قصاعيه شد . سرانجام در جمادى الآخر 986 ( و به نوشتهء عرف البشام در 987 ) در دمشق درگذشت ( معجم المؤلفين ، ج 9 ، ص 123 ، ج 11 ، ص 217 و 201 ) .
شيخ محمد افتاده افندى از مشاهير مشايخ خلوتيه بود . قاموس الاعلام فوت او را ده سال قبل از اين يعنى در 979 نوشته است ( قاموس الاعلام ، ص 999 ) .
ابن منلا : شهاب الدين احمد بن محمد بن . . . يوسف حصكفى ( منسوب به حصن كيفا ) . او مدتى در حلب نزد پدر خود و ابن حنبلى مصنف تاريخ حلب تحصيل علم و ادب كرد و سفرى با پدر به قسطنطنيه شد و از اين سفر سفرنامهاى كرد موسوم به « الروضة الوردية فى الرحلة الرومية » . پس به دمشق رفت و تدريس مدرسهء بلاطيهء حلب به دو واگذاشتند . مردم قريهء باتشا او را در سال 1003 بكشتند . ( لغت نامهء دهخدا ، ذيل ابن منلا ) در لغت نامهء دهخدا و ريحانة الادب و معجم المؤلفين سال قتل او 1003 ضبط شده در حالى كه در خلاصة الاثر از قول ابن عماد 1000 نوشته شده است .
محمود بن سليمان الحنفى الرومى الكفوى ( حدود 990 ه ) قاضى و متخصص در شرح حال حنفيان بود . اهل كفه از شهرهاى تركيه و مسلط به زبان عربى و تركى بود . در « استامبول » از دنيا رفت . « كتائب اعلام الاخيار من فقهاء مذهب النعمان المختار فى رجال الحنفية » از كتابهاى اوست . ( اعلام ، زركلى ، ج 8 ، ص 49 ) .
حبيب الله باغنوى شيرازى مشهور به ملا ميرزا جان ، اشعرى شافعى مذهب بود و در سال 994 درگذشت . وى معاصر ملا عبد الله يزدى و مقدس اردبيلى بود و هر سه نزد جلال الدين
تقويم التواريخ ( فارسى ) — صفحة 477
مساهمون: مصطفى بن عبدالله چلپي ( حاجي خليفة )
ص٤٧٧