متداوله استاد كل و محقق و وحيد عصر خود بوده است . وى در سال 791 يا 792 يا 793 در سرخس يا سمرقند وفات يافته و در سرخس دفن شده است ( ريحانة الادب ، ذيل تفتازانى با تلخيص ) .
شمس الدين سرخدى . به غير از قاموس الاعلام رد پائى از اين شخص در هيچ كتاب ديگرى نجستم . مطالب قاموس الاعلام چنين است : سرخدى - سكزنجى قرن هجرى علما سندن اولوب ، « اعراب القرآن » عنوانيله بر كتابى واردر . 792 ده وفات ايتمشدر ( ج 4 ، ص 2550 ) .
كمال خجندى شاعر و عارف ايرانى متولد خجند در عرفان مقامى ارجمند داشت . با حافظ شيرازى معاصر بود و ميان او و حافظ روابط دوستانهاى وجود داشت . كمال از خجند به حج رفت و از آنجا به تبريز آمد و كارش بالا گرفت و مرجع فضلاى آن سامان شد . در 787 ه . ق كه توقتمش خان از دشت قبچاق به تبريز تاخت آورد بسيارى از دانشمندان اين شهر و از جمله كمال را به سراى پايتخت خود كوچ داد . كمال چهار سال در آن شهر بود و دگر بار به تبريز آمد و تا آخر عمر در همانجا بسر برد . اهميت شعر كمال در غزلهاى او است . ديوانش در تبريز به سال 1332 شمسى چاپ شده است ( دائرة المعارف فارسى ) . در سال وفات كمال خجندى اختلاف است . عدهاى از جمله حاجى خليفه 792 و برخى 793 و بعضى 802 و 803 و 808 نوشتهاند ( ريحانة الادب ) .
آل قرمان يا قرامانيان قويترين و بادوامترين سلسلههاى ترك آسياى صغير بودند كه دوش به دوش دولت عثمانى رشد يافتند اما سرانجام در آن دولت تحليل رفتند . به نظر مىرسد كه آنان از طايفهء افشار - از طوايف تركمان - برخاستند و پدر قرامان ، نوره ، يكى از مشايخ معروف صوفيه بوده است بنابر اين سلسلهء قرامانى مانند ديگر سلسلههاى آسياى صغير از ميان درويشان برخاسته است . . . قرامانيان ناگزير با عثمانيان كه مشغول بسط قدرت خود بودند تصادم پيدا كردند و در 792 علاء الدين خليل در ناحيهء آق چاى از بايزيد سلطان عثمانى شكست خورد . . .
( سلسلههاى اسلامى ، تأليف كليفورد ادموند بوسورث ، ترجمهء فريدون بدرهاى ، ص 206 و نيز قاموس الاعلام ، ذيل قرهمان ، ج 5 ، ص 3645 ) .
افلاق يا والاشى يا والاكيا
Valasi
ناحيهاى است در دشت سفلاى دانوب كه امروز در كشور