[ آيهء ( 154 - 138 ) ماجراى طلب رؤيت موسى عليه السّلام و جريان گوسالهپرستى قوم او . ]
( 138 )
( وَ جاوَزْنا بِبَنِي إِسْرائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلى أَصْنامٍ لَهُمْ قالُوا يا مُوسَى اجْعَلْ لَنا إِلهاً كَما لَهُمْ آلِهَةٌ قالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ )
: ( و بنى اسرائيل را از دريا گذرانديم و آنان بر قومى گذشتند كه بت مىپرستيدند ، به موسى عليه السّلام گفتند : اى موسى براى ما نيز خدايى بساز ، همانطور كه آنها خدايانى دارند ، موسى فرمود : شما گروهى نادان هستيد ) ، اين آيه حقيقتا گوياى نهايت نادانى و جهالت بنى اسرائيل است كه بعد از ديدن آنهمه معجزات و آيات باهره و اينكه ديدند خدا چطور دريا را برايشان شكافت و آنها را از چنگ فرعون نجات داد ، باز هم با ديدن يك قوم بت پرست كه در برابر بتها سجده و تعظيم مىكردند ، هوس بتپرستى كرده و به موسى مىگويند براى ما همچنين معبودى بساز تا ما او را عبادت كنيم ، در حالى كه بتپرستى جز به هلاكت و ضلالت منجر نمىشود .
( 139 )
( إِنَّ هؤُلاءِ مُتَبَّرٌ ما هُمْ فِيهِ وَ باطِلٌ ما كانُوا يَعْمَلُونَ )
: ( روش اين گروه نابود شدنى است و اعمالى كه كردهاند باطل است ) ، ( متبر ) از مادّه ( تبار ) به معناى هلاك است و مراد از ( ما فيه ) روش بتپرستى است كه معمول آنها بوده و مراد از
( ما كانُوا يَعْمَلُونَ )
طرز عبادت آنهاست .
پس موسى عليه السّلام در جواب آنها مىفرمايد : اين بتپرستان روششان نابود شدنى و اعمالشان باطل است و سزاوار نيست كه هيچ انسان عاقلى به آن متمايل شود .
( 140 )
( قالَ أَ غَيْرَ اللَّهِ أَبْغِيكُمْ إِلهاً وَ هُوَ فَضَّلَكُمْ عَلَى الْعالَمِينَ )
: ( موسى عليه السّلام فرمود : آيا غير از خداى واحد در جستجوى معبود ديگرى براى شما باشم ، در حالى كه او شما را بر همهء هم عصرانتان برترى داد ؟ ) ، مىفرمايد : آيا من براى شما غير از خداى واحد معبود ديگرى درخواست كنم ، در حالى كه هيچ پروردگارى جز او نيست و او با آيات روشن و دين حق خود ، شما را از شرّ فرعون و اعمال او رهانيد و شما را بر سايرين برترى داد ؟ و آيا اين آيات كفايت نمىكند و شما در جستجوى معبودى هستيد كه او را