مىانجامد و خداوند مىفرمايد كسانى كه احسان نمايند در اين دنيا پاداش نيكويى خواهند داشت و به رشد و سعادت نائل مىشوند و هر آينه پاداش اخروى آنها برتر خواهد بود ، چون سراى آخرت و نعم آن جاويد است و هرگز فنا و زوال در آن راه ندارد و نعماتش مبدّل به نقمت نمىگردد و چه نيك است سراى متقّين ، آرى خداوند اينچنين اهل تقوى را پاداش مىدهد .
( 31 )
( جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَها تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ لَهُمْ فِيها ما يَشاؤُنَ كَذلِكَ يَجْزِي اللَّهُ الْمُتَّقِينَ )
: ( به بهشتهايى جاويد وارد مىشوند كه جويها از زير آن روان است و برايشان در آنجا هر چه بخواهند ، موجود است ، اينچنين خداوند پرهيزكاران را پاداش مىدهد ) ، اين آيه در تأكيد آيهء سابق و توضيح آن است ، و مىفرمايد جايگاه آنها جنّات جاويدى است كه به آن وارد مىشوند و از دامنهء آن بهشتها ، نهرها روان است و خلاصه هر چه آرزو كنند برايشان مهيّا خواهد بود و آنگاه مىفرمايد كه خداوند اينچنين اهل تقوى را پاداش مىدهد ،
( هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلَّا الْإِحْسانُ )
« 1 » ، ( آيا پاداش نيكوكارى جز نيكوئيست ؟ ) .
( 32 )
( الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلامٌ عَلَيْكُمْ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ )
: ( آنهائيكه ملائكه در حالتى پاكيزه جانشان را مىگيرند و مىگويند سلام بر شما ، به سزاى اعمالى كه مىكرديد وارد بهشت شويد ) ، يعنى متقيّن كسانى هستند كه ملائكه آنها را قبض روح مىنمايند ، در حالى كه آنان از پليدى ظلم ، شرك و معاصى ، عارى هستند ( به خلاف مستكبران و ستمكاران ) و به آنان مىگويند : درود بر شما ( و اين كلام امان دادن قولى آنان نسبت به متقيّن است ) وارد بهشت شويد ، به پاداش آن اعمال شايستهاى كه در زندگى دنيا بر آن مداومت داشتيد و اين سخن ملائكه راهنمايى
هامش
( 1 ) - سورهء الرحمن ، آيه 60 .