( 86 )
( بَقِيَّتُ اللَّهِ
« 1 »
خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ وَ ما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ )
: ( اگر مؤمن هستيد ، سودى كه خدا در معامله برايتان باقى مىگذارد براى شما بهتر است و من مسئول و نگهبان شما نيستم ) ، پس شعيب عليه السّلام خطاب به آنان مىفرمايد : اگر به خداى متعال ايمان داريد سودى كه خداوند از معامله براى شما باقى مىگذارد و از طريق فطرت شما را به آن هدايت فرموده بهتر از ماليست كه آن را از راه نامشروع و كم فروشى و نقص پيمانه و ميزان بدست مىآوريد ، چون شخص مؤمن تنها از طريق حلال از مال بهرهبردارى مىكند و من مسئول اعمال و نگهبان شما نيستم و جز ابلاغ رسالت وظيفهء ديگرى ندارم و حقّ انتخاب خير يا شرّ بدست خود شماست و من قدرت جذب خير يا دفع شرّ براى شما را ندارم و هر نعمتى كه شما داريد فقط از جانب خداى متعال است .
( پس هر كس بصيرت خود را به كار زند به نفع خود عمل كرده و هر كس هم كه كوردلى نمايد عليه خودش كرده و من حافظ و نگهبان شما نيستم ،
( فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ عَمِيَ فَعَلَيْها وَ ما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ )
« 2 » .
( 87 )
( قالُوا يا شُعَيْبُ أَ صَلاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ ما يَعْبُدُ آباؤُنا أَوْ أَنْ نَفْعَلَ فِي أَمْوالِنا ما نَشؤُا إِنَّكَ لَأَنْتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ )
: ( گفتند : اى شعيب آيا نمازت به تو دستور مىدهد كه ما آنچه را پدرانمان مىپرستيدند ترك كنيم يا آنچه را مىخواهيم در اموالمان انجام ندهيم ؟ بدرستى كه تو مرد بردبار و رشيدى هستى ! ) ، مردم مدين براى ردّ حجّت شعيب عليه السّلام به دو مطلب اشاره كردند و در قالب استفهام انكارى گفتند : آنچه تو از
هامش
( 1 ) - در روايات متعدده آمده است كه ( بقية اللّه ) تفسير به وجود امام مهدى ( عج ) شده از جمله در كتاب اكمال الدين از امام باقر عليه السّلام نقل شده : اولين سخنى كه مهدى عليه السّلام پس از قيام خود بر زبان مىآورد اين آيه شريفه است و سپس مىگويد ، منم بقية اللّه و حجت خدا .
( 2 ) - سوره انعام ، آيه 104 .