و ( بعل ) يعنى شوهر ، همسر ابراهيم عليه السّلام از شنيدن اين بشارت شوكه شده و با حالت تحسّر و تعجّب تصوّر كرده كه يك پيرزن عقيم و نازا از همسر پيرمردش باردار شده و اين امر بىسابقه باعث خنده و تمسخر مردم خواهد شد و اين امر مايهء ننگ و رسوائى است ، لذا عبارت ( يا ويلتى ) را به كار برده است .
( 73 )
( قالُوا أَ تَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ رَحْمَتُ اللَّهِ وَ بَرَكاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ )
: ( فرشتگان گفتند : آيا از امر خدا تعجّب مىكنى رحمت و بركات خداوند بر شما اهل بيت باد ، همانا خداوند ستايش شده و بزرگوار است ) ، ( مجيد ) يعنى كريم و بزرگوار ، آيه به نحو استفهام انكارى است ، يعنى ملائكه تعجب همسر ابراهيم عليه السّلام را انكار كردند و گفتند خدايى كه قادر مطلق است نسبت به هر امرى تواناست ، لذا ابدا جاى تعجّب ندارد كه تو در سن پيرى باردار شوى به علاوه خاندان ابراهيم از اين گونه نعمات و بركات زياد ديده بودند و لذا موردى براى تعجّب وجود نداشت ، لذا گفتند : اولا ) كه امر خدا ابدا تعجّب ندارد و از قدرت خدا هر كارى برمىآيد ، ثانيا ) خداى متعال رحمت و بركات خود را بر اين خانواده نازل فرموده و شما همواره غرق در رحمت خدا بودهايد با اين حال ديگر تولّد يك نوزاد از پدر و مادرى پير و عقيم استبعادى ندارد ، چون خداوند حميد و مجيد است و لذا منشاء هر فعل پسنديده و هر جود و كرمى ، وجود اوست و او از رحمت و بركاتش بر هر كس از بندگانش كه بخواهد افاضه مىكند .
و ابن كثير روايت كرده از حضرت رسول اكرم صلّى اللّه عليه و إله و سلم كه فرمودند : بگوييد پروردگارا درود فرست بر محمد و آل محمّد صلّى اللّه عليه و إله و سلم ، همانگونه كه بر ابراهيم و آل ابراهيم درود فرستادى و متبرك و پر بركت نما محمّد و آل محمّد صلّى اللّه عليه و إله و سلم را همانگونه كه ابراهيم را پر بركت نمودى ، همانا كه تو حميد و مجيد هستى .
( 74 )
( فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْراهِيمَ الرَّوْعُ وَ جاءَتْهُ الْبُشْرى يُجادِلُنا فِي قَوْمِ لُوطٍ )
: ( پس