آمدند ) ، ( جاثم ) يعنى شخصى كه به صورت بر زمين افتاده باشد .
آيهء شريفه خبر از چگونگى وقوع عذاب مىدهد كه ظاهرا با صيحهاى آسمانى همهء آنها هلاك شدند و به رو درافتادند و به كيفر اعمال پليدشان در دنيا رسيدند .
( 68 )
( كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيها أَلا إِنَّ ثَمُودَ كَفَرُوا رَبَّهُمْ أَلا بُعْداً لِثَمُودَ )
: ( همچنانكه گويا هرگز در آن جا ساكن نبودهاند ، پس آگاه باشيد كه ثمود به پروردگارشان كفر ورزيدند و بدانيد كه آنان از رحمت حق دورند ) ، اين دو جمله خلاصهاى از كلّ ماجراى قوم ثمود است ، در قسمت اوّل خلاصهء سرانجام ثمود و دعوت صالح عليه السّلام است و قسمت دوّم خلاصهاى از كيفر خداى متعال دربارهء آنان ، مىفرمايد : خداوند آنچنان آنان را هلاك كرد كه گويا هرگز در آن سرزمين مقيم نبودهاند و اهل عالم بدانند كه ثمود بواسطهء كفرشان از رحمت حق بدورند و سزاى آنان همين دورى و طرد و لعنت و عذاب الهى است .
[ آيهء ( 83 - 69 ) ماجراى مهمانان ابراهيم و بشارت تولد اسحاق ماجراى عذاب شدن قوم لوط عليه السّلام ]
( 69 )
( وَ لَقَدْ جاءَتْ رُسُلُنا إِبْراهِيمَ بِالْبُشْرى قالُوا سَلاماً قالَ سَلامٌ فَما لَبِثَ أَنْ جاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ )
: ( و به تحقيق فرستادگان ما با بشارتى به نزد ابراهيم آمدند و به ابراهيم سلام گفتند ، ابراهيم نيز جواب سلام آنان را داد و مدّتى نگذشت كه گوسالهاى بريان براى آنان بياورد ) ، در اينجا ماجراى ملائكهاى كه براى وعيد عذاب قوم لوط و بشارت تولّد اسحاق نزد ابراهيم عليه السّلام آمدند بازگو شده و مىفرمايد : ما فرستادگان خود را با بشارتى نزد ابراهيم فرستاديم ، ابراهيم در دوران سالخوردگى بسر مىبرد و همسرى پير و نازا داشت و ملائكه آمده بودند تا تولّد اسحاق را به وى بشارت دهند و نيز به نزد جناب لوط فرستاده شدند تا قوم آن حضرت را هلاك سازند و همهء مفسران توافق دارند كه تعداد آن فرشتگان بيش از دو نفر بوده و در روايات اهل بيت عليهم السلام تعداد آنها چهار نفر ذكر شده است ، و چون آنها اداى سلام كردند ابراهيم نيز سلام آنان را جواب داد و در اينجا مرفوع خواندن ( سلام ) بليغتر است از منصوب خواندن آن ( سلاما ) چون در آن