آنهاست و عقل و فطرت سليم هرگز خيانت را نمىپذيرد ، پس جمله
( وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ )
براى بيدار ساختن فطرت و وجدان مسلمين است .
( 28 )
( وَ اعْلَمُوا أَنَّما أَمْوالُكُمْ وَ أَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ وَ أَنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ )
: ( و بدانيد كه اموال و فرزندانتان وسيلهء آزمايش شما هستند و پاداش بزرگ تنها نزد خداوند است ) ، ظاهرا اين آيه تتمهء مطلب آيهء قبلى است و معلوم مىشود بعضى از مسلمانان اسرار سياسى و جنگى مسلمانان را نزد مشركان فاش مىكردهاند و خداوند آنها را از اين كار منع نموده و مىفرمايد : اگر شما اين كارها را براى اين مىكنيد كه مشركان در مكه به اموال و اولادى كه آنها را ترك نمودهايد ، و به مدينه آمدهايد ، تجاوز ننمايند ، در اين صورت بدانيد كه اين دارائيها و اولاد شما جز فتنهاى نيستند كه خداوند شما را با آنها مىآزمايد و بدانيد كه اجر عظيم در نزد خداى سبحان است و اين پاداش بالاتر از دارائيهايى است كه از جهت از دست دادن آنها نگران و بيمناك هستيد .
( 29 )
( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاناً وَ يُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ وَ اللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ )
: ( اى كسانى كه ايمان آوردهايد ، اگر تقواى الهى داشته باشيد ، خداوند براى شما قوّه تشخيص حق از باطل را قرار مىدهد و بديهاى شما را مىپوشاند و شما را مىآمرزد و خدا داراى فضلى بزرگ است ) ، تقواى خدا يعنى التزام به اوامر و نواهى خداوند و ( فرقان ) يعنى جدا كنندهء حق از باطل ، خداوند خطاب به مؤمنان مىفرمايد : اگر تقوا داشته باشيد ، خداوند براى شما قدرت تشخيص حق از باطل را ايجاد مىنمايد ، خواه اين تميز و تشخيص در مرحله عقيده ، بين هدايت و گمراهى باشد و يا در مرحله عمل در جدا سازى بين طاعت و معصيت ، يا در مرحلهء نظر و رأى با جدايى بين فكر درست و نادرست و همه اين موارد از ثمرات درخت تقواست .
در ادامه مىفرمايد : كه خداوند علاوه بر ايجاد قدرت تشخيص و فرقان براى افراد با تقوى بديهايشان را محو مىنمايد و اثر آنها را زايل مىسازد و گناهانشان را مىپوشاند