نفسش و آنچه لشكريان شيطان برايش زينت دادهاند ، پيروى كرده و لذا گمراه شده است .
پس حيات و زندگى همان دعوت دين حق است و در وراى اين حيات دنيوى كه متاعى اندك و فريبنده است ، حيات اخروى قرار دارد كه خداوند آن را براى كسانى قرار داده است كه ارادهء برترى طلبى و فساد در زمين نداشته باشند ،
( تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَ لا فَساداً )
« 1 » ، و آنگاه مىفرمايد : بدانيد كه خدا حائل بين انسان و قلب اوست ، ( حيلوله ) يعنى حائل شدن و خلل انداختن در بين چيزى ، پس خداى سبحان كه ايجاد كنندهء وجود انسان و محيط بر اجزاء او و صاحب قدرت تصرّف در آن است ، بين انسان و هر جزء از وجودش حائل است ، بين او و قلبش ، بين او و چشمش ، بين او و گوشش ، و بين او و نفسش و خداوند در همهء آنها ، هم به نحو ايجاد تصرّف مىكند و هم به نحو مالك قرار دادن انسان كه هرطور بخواهد و هر قدر بخواهد او را بر آنها مالك مىگرداند ، پس خداوند حائل بين انسان و ذات او و بين انسان و توابع ذات او شامل قوا و آثار و افعال اوست ، همچنانكه فرمود :
( وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ )
« 2 » ، ( ما از رگ قلب به او نزديكتريم ) .
و اين نزديكى و حائل بودن خداوند نزد انسان ، ريشهء هر عذرى براى عدم اجابت دعوت خدا و رسول را قطع مىسازد .
و آنگاه مىفرمايد : بدانيد كه بسوى چنين خدايى محشور مىشويد ، پس بايد هوشيار بوده و دربارهء آنچه بايد بدان عمل نماييد ، تصميم بگيريد ، و بايد دانست كه در هنگام حشر و بعث آشكار مىشود كه ملك تنها از آن خداى بىشريك است
( لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّارِ )
« 3 » ، ( امروز ملك براى كيست ، براى خداوند قهّار ) « 4 » .
هامش
( 1 ) - سوره قصص ، آيه 83 .
( 2 ) - سوره ق ، آيه 16 .
( 3 ) - سوره مؤمن ، آيه 16 .