بندگانش مهربان است ، ولى در عين حال اين آمرزندگى و مهربانى مانع از اين امر نيست كه در امر مجازات سركشان و طاغوتها تعجيل نكند .
( 168 )
( وَ قَطَّعْناهُمْ فِي الْأَرْضِ أُمَماً مِنْهُمُ الصَّالِحُونَ وَ مِنْهُمْ دُونَ ذلِكَ وَ بَلَوْناهُمْ بِالْحَسَناتِ وَ السَّيِّئاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ )
: ( و آنها را در زمين به گروههايى تقسيم كردهايم ، كه بعضى از ايشان شايستهاند و بعضى ديگر غير اين هستند ، و آنها را با خوبيها و بديها آزمايش مىكنيم ، شايد كه به سوى خدا باز گردند ) ، مىفرمايد : آنها را به صورت فرقههاى گوناگونى در زمين تقسيم نموديم كه بعضى از آنها اهل صلاح بودهاند كه ايشان به سعادت مىرسند ، امّا بعضى از ايشان اين گونه نبودند ، يعنى اهل سعادت و صلاح نبوده و پيرو راههاى گوناگون غير از راه فلاح بودهاند و خداوند آنها را با نعمتها و گرفتاريهاى دنيوى آزمايش مىكند تا شايد به راه پروردگارشان متمسك شده و به سوى او باز گردند .
( 169 )
( فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُوا الْكِتابَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هذَا الْأَدْنى وَ يَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنا وَ إِنْ يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مِثْلُهُ يَأْخُذُوهُ أَ لَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِيثاقُ الْكِتابِ أَنْ لا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ وَ دَرَسُوا ما فِيهِ وَ الدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَ فَلا تَعْقِلُونَ )
: ( و بعد از آنها جانشينانى به جاى ماندند كه كتاب آسمانى را به ميراث بردهاند و خواستهء اندك دنيوى را به رشوه مىگيرند و مىگويند ما را خواهند بخشيد و اگر خواستهاى مانند آن نزدشان بيايد ، آن را مىگيرند ، مگر از ايشان در كتاب تورات كه محتويات آن را آموختهاند ، ميثاق گرفته نشده كه دربارهء خدا جز به حق نگويند ، و سراى آخرت براى كسانى كه تقوى پيشهاند بهتر است ، چرا تعقّل نمىكنيد ؟ ) ، ( عرض ) به معناى هر چيز ناپايدار و غير ثابت مىباشد و خداوند آن را به نحوى غير قابل اعتنا و محقّر ياد فرموده .
به هر جهت آيه مىفرمايد : بعد از آن پيشينيان و نياكان بنى اسرائيل كه توصيف آنها