ميكردند پيدا شده روى يك كوزهء سفالين و بالاى آن يك دانه تسبيح نهاده بوده و به خط عربى و نيم ورقى ، كه به حمد اللّه با وسائلى بدست آورده و استنساخ شد . » « 1 »
( 39 )
محمد بن يعقوب ص 108 س 19
ازين شخص و پسرش در ص 158 نيز ذكرى هست .
محمد بن يعقوب از حفاظ شهر يزد بوده و سمت معلمى قرآن امير ركن الدين را داشته است .
براى ترجمهء پسرش به تعليقات پس ازين نگاه كنيد .
( 40 )
شمس الدين تازيكو ( تازىگو ) ص 89 س 14
نام اين شخص در نسخ خطى تاريخ يزد به شكل « تازىكوى » « 2 » ( ظ : تازى + گوى ) است در دو مورد از جامع التواريخ چاپ باكو ( ص 151 و 152 ) « 3 » و فهرست نسخ خطى ديوان هند ( 1 : 66 ) نيز تازيگوى ضبط شده است .
اما مرحوم قزوينى در ترجمهء احوالى كه از اين شخص بدست ميدهد « 4 » تركيب نام او را چنين توجيه مىكند :
« . . . كلمهء تازيكو كه در بعضى نسخ جديده و مخصوصا در نسخ چاپى « تازيگوى » به زيادتى يائى در آخر آن مسطور است ظاهر آن موهم اينست كه كلمهايست مركب از « تازى » و « گوى » صفت فاعلى از گفتن ، يعنى كسى كه بتازى و عربى سخن مىگويد . ولى هم در جامع التواريخ و هم در نسخ قديمهء كليات ( از جمله در نسخهء بسيار متقن پاريس مورخهء 767 ) اين كلمه مكررا و مطردا بدون استثنا همهجا تازيكو بدون يائى در آخر مكتوب است « 5 » و ازين فقدان مطرد ياء در مآخذ به كلى مختلف از يكديگر شايد بتوان استنباط
هامش
( 1 ) - درينجا بر من فرض است كه امتنان قلبى خود را از مرحمت و لطف آقاى وزيرى اظهار كنم . ناگفته نماند كه عكس نسخهء اصلى وقفنامه كه در يد يكى از اخلاف سيد ركن الدين در يزد است در زمستان سال 1342 توسط آقاى محمد تقى دانشپژوه براى كتابخانهء مركزى دانشگاه عكسبردارى شد و عكس چند قطعه از آغاز و انجام آن در كتاب حاضر بطبع رسيد .
( 2 ) - يعنى هرسه نسخه اين نام را مركب از دو كلمه دانسته و مجزا از هم نوشتهاند .
( 3 ) - اما در فهرست اعلام « تازيكو » ضبط كردهاند .
( 4 ) - رسالهء ممدوحين سعدى مندرج در « سعدىنامه » ص 759 - 762 ( مجلهء تعليم و تربيت سال هفتم ) .
( 5 ) - اما بخلاف گفتهء مرحوم قزوينى در كليات چاپ مرحوم فروغى از روى نسخهء قديمى مورخ 721 اين كلمه با ياء نقل شده است ، ص 76 از رسائل نثر .