مردار ، خون و گوشت خوك و اين قسم از گناه با تعليم الهى شناخته مىشود و علّت آن را گاهى عقل نيز درك مىكند .
و فراز بعد ( انّ الّذين . . . ) نهى قبلى را تعليل مىكند و مردم را از مخالفت با آن مىترساند .
( 121 )
( وَ لا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَ إِنَّهُ لَفِسْقٌ وَ إِنَّ الشَّياطِينَ لَيُوحُونَ إِلى أَوْلِيائِهِمْ لِيُجادِلُوكُمْ وَ إِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ )
: ( و از آنچه نام خدا بر آن ذكر نشده نخوريد ، چون اين عمل عصيان است و براستى ديو سرشتان به دوستان خود الهام مىكنند تا با شما مجادله كنند و اگر شما از آنها اطاعت كنيد ، هر آينه مشرك خواهيد بود ) ، اين آيه نهى صريح از خوردن حيوان تذكيه نشده است و عبارت ( انّه لفسق ) اين نهى را تعليل مىكند ، يعنى ارتكاب اين عمل خروج از اوامر و نواهى تكليفى است و مصداق فسق مىباشد ، چون هر فسقى واجب الاجتناب است و بايد از آن دورى كرد ، لذا اجتناب از خوردن چنين گوشتى واجب است .
و در ادامه مىفرمايد : اين سخن مشركين از ناحيهء خودشان نيست ، بلكه اينها اولياء شيطان هستند و لذا شيطان اين سخنان را به دلهاى آنها القاء نموده كه مىگويند ، بين گوشت تذكيه شده و مردار فرقى نيست ، در حالى كه خداوند خوردن ميته را حرام كرده و اكل آن را فسق شمرده است .
و در ادامه براى تأكيد نهى و تهديد مخالفت كنندگان مىفرمايد : اگر در خوردن گوشت ميته از مشركان اطاعت كنيد ، هر آينه شما نيز مانند ايشان مشرك خواهيد شد ، يا به جهت پيروى از سنّت آنها و يا از اين جهت كه با اطاعت از آنها جزء اولياء ايشان قرار مىگيريد ،
( وَ مَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ )
« 1 » ، ( و هر كس از شما كه ايشان را دوست بدارد ، از ايشان خواهد بود ) .
هامش
( 1 ) - سوره مائده ، آيه 51 .