مبنى بر ملاقات خدا به صورت آشكار و آمدن صاعقه و دوباره بخشيده شدن و برگزيده شدن آنها و نعمتهاى فراوان ديگر ، ولى آنها على رغم همه اين نعمتها همچنان در دشمنى و عداوت با طريق خدا پافشارى كردند و ميثاق الهى را شكستند و از هيچ منكرى فروگذار ننمودند ، پس خدا به آنها درباره گناهان ، خطاها و گمراهى و قساوت قلبشان و دنيا پرستى و تعلّق آنها به مادّيات تذكّر مىدهد ،
( وَ أَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ )
: ( پس به عهد من وفا كنيد من هم به عهد شما وفا خواهم كرد ) عهد به معناى حفاظ است و اصل عهد در مواظبت بر آن است و مقصود از عهد همان قيام به طريق الهى و پيمودن راه خداست ،
( وَ إِيَّايَ فَارْهَبُونِ )
: ( و از من پروا كنيد ) ، و منظور از رهبت همان خوف و ترس است كه مقابل رغبت مىباشد .
( 41 )
( وَ آمِنُوا بِما أَنْزَلْتُ )
: ( و ايمان بياوريد به آنچه نازل كردم ) يعنى به آنچه بر محمّد صلّى اللّه عليه و إله و سلم نازل كردم ( قرآن ) ايمان بياوريد ،
( مُصَدِّقاً لِما مَعَكُمْ )
: ( در حالى كه قرآن كتابى را كه نزد خود شماست تأييد مىكند ) چون دين خدا واحد است و آن اسلام است و آنچه در قرآن آمده ، تورات حقيقى را كه از تحريف مصون مانده تصديق مىكند ،
( وَ لا تَكُونُوا أَوَّلَ كافِرٍ بِهِ )
: ( و شما نخستين منكر آن نباشيد ) ، چون اسلامى كه محمّد صلّى اللّه عليه و إله و سلم آورده همان دين واحد خداست ، در آخرين حدّ نهايى خويش و همانا امتداد ساير رسالات الهى است ،
( شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ ما وَصَّى بِهِ نُوحاً وَ الَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ )
« 1 » ، ( ما دينى را براى شما تشريع كرديم كه به نوح و ساير پيامبرانى كه به تو وحى كرديم ، تشريع كرده بوديم ) ،
( وَ لا تَشْتَرُوا بِآياتِي ثَمَناً قَلِيلًا )
: ( و آيات مرا به بهاى اندك مفروشيد ) چون آنان براى كسب بهاى اندك دنيوى احكام خدا را تحريف كردند و اصولا چه بهايى مىتواند ارزش كلام اللّه را داشته باشد ؟ و اين آيه وصف احبار يهودى است كه براى آنكه رياست خود را از دست ندهند راه خدا را تغيير مىدهند تا از منافع
هامش
( 1 ) - سوره شورى ، آيه 13 .