مراحل معاشرت زناشويى و در همهء اموال بيان مىكند كه اين سفارش را نه تنها به شما ، بلكه به اهل كتاب نيز نمودهايم .
و آنگاه مىفرمايد : ترك تقوى كفران نعم الهى بوده و منشاء آن كفر است ، حال يا كفر ظاهرى مانند كفر كفّار و مشركين و يا باطنى مانند كفر مسلمانان فاسق ، در هر صورت اين كفران شما ضررى به خدا نمىرساند ، چون هر چه در آسمانها و زمين است متعلق به اوست ، پس او احتياجى به شما و تقواى شما ندارد و از شما بىنياز است و احتياجى هم به شكر گزارى شما يا ترك كفران شما ندارد ، بلكه امر به تقوى تنها به جهت رشد و اصلاح خود شماست ، و گرنه او مالك همه آسمانها و زمين است و در شئون خلقتش هرطور بخواهد تصرف مىكند .
( 132 )
( وَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ كَفى بِاللَّهِ وَكِيلًا )
: ( و آنچه در آسمانها و زمين است از آن خداست و خدا براى تكيهگاه بودن كافى است ) ، پس او خدايى است كه مالك غير مملوك است و هر گونه بخواهد در شئون خلقتش تصرف مىنمايد و به همين جهت هم به امور بندگان و شئون آنها قيام كرده و در اين امر خودش به تنهايى كافى است و احتياجى به كمك گرفتن و يارى ديگرى ندارد ، در نتيجه اگر از اعمال مردمى به خشم آيد و آن را نپسندد ، مىتواند آنها را به كلّى از بين ببرد و قومى ديگر جايگزين آنها نمايد ، همچنانكه مىتواند قومى را برترى بخشد و قوم ديگر را زير دست آنان نمايد .
( 133 )
( إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ وَ يَأْتِ بِآخَرِينَ وَ كانَ اللَّهُ عَلى ذلِكَ قَدِيراً )
: ( اگر بخواهد اى مردم همهء شما را مىبرد و قومى ديگر مىآورد و خداوند همواره بر چنين امرى قادر است ) سياق آيات دعوت به ملازمت تقوى است ، پس او مالك متصرف در امور خلق است ، هر گونه كه بخواهد ، و خدا مىخواهد بندگانش او را بپرستند و از او پروا كنند و اگر بندگان آنطور كه بايد قيام به اين امر نكنند و حق تقواى