مرد است و محرمات نسبى هفت صنفند ، ( 1 - مادران ، ( 2 - دختران ، ( 3 - خواهران ، ( 4 - عمهها ، ( 5 - خالهها ، ( 6 - دختران برادر ، ( 7 - دختران خواهر .
در مورد مادران هر چه از نسب بالاتر رويم باز حكم حرمت ازدواج هست و در مورد دختران هر چه در نسبت پايينتر رويم ، باز حرمت هست .
غير از محرمات نسبى محرمات سببى و رضاعى هم وجود دارند كه رضاعت اختصاص به شريعت ما دارد ، در اين آيه شش تا از آنان ذكر شده و هفتمى در آيه
( وَ لا تَنْكِحُوا ما نَكَحَ آباؤُكُمْ مِنَ النِّساءِ )
آمده است .
1 ) مادرانى كه شما از شير آنان نوشيدهايد .
2 ) خواهرانى كه از شير مادر شما خوردهاند .
3 ) مادر زنان شما اعم از اينكه با دختر اين زن نزديكى كرده باشيد يا نه .
4 ) ربيبه يعنى دخترى كه با مادرش نزديكى نموده باشيد و او در خانهء شما تربيت شده باشد .
5 ) عروس شما ( همسر پسر صلبى انسان ) .
6 ) خواهر زن البته به شرط برقرار بودن عقد زن ( يعنى جمع بين دو خواهر حرام است ، امّا بعد از طلاق مىتوان با خواهر زن ازدواج نمود ) پس اين تحريم موقت است
7 ) زن پدر ( كه در آيه ديگرى ذكر شده است ) .
عبارت ( الّا ما قد سلف ) استثنايى است از حكم نه به اعتبار اينكه مربوط و متعلق به اعمال گذشته قبل از تشريع است ، بلكه به اعتبار آثار شرعيّهاى كه از آن اعمال هنوز باقى است ، پس استثناء متصل است نه منقطع و ممكن است استثناء را به همه فقرات مذكور در آيه ارجاع دهيم نه مختص به ازدواج با خواهر زن ، پس اسلام خواسته حكم به طهارت مولد متولّدين از اين نوع ازدواجهاى قبل از اسلام بنمايد ، امّا وجه اوّل صحيحتر است ، كه استثناء فقط منحصر به ازدواج با خواهر زن باشد و جمله آخر آيه تعليلى است راجع به استثناء و اين از مواردى است كه مغفرت به آثار اعمال تعلّق گرفته نه به خود اعمالى