است ، و از دين و دنيا بهرهء تمام داشته است ، و مذاهب مختلفه بسبب نصرت او مر دين محمد را ، در بخارا نمانده ، و گفتهاند كه با وجود زهد و تقوى ، صفت نشر و سياست شرع برو غالب بود ، منقولست كه او را بزرگى بخواب ديد ، و پرسيد :
ما فعل « 1 » الله بك ؟ گفت : مسائل محفوظهء مرا ، با دراهم متروكهء من وزن كردند مسائل زياد آمد ، بواسطهء آن نجات يافتم ، و معروف و مشهورست كه تركهء او چهارصد هزار غطر يفى [ بود ] « 2 »
و در جوار مرقد او از احفاد او ابو عمر و عثمان بن ابراهيم بن محمد بن احمد ابن محمد بن فضل الفضلى است ، رحمه اللّه . « 3 »
و در جانب شمال راه دروازهء حاجيان در مقابلهء مزار ابو بكر فضل رحمه اللّه مقبرهء ائمهء اسمعيل است ، رحهم اللّه .
صاحب كتاب انساب رحمه اللّه ميگويد كه ائمهء اسمعيليه در بخارا معروف و مشهورند ، و مقبرهء ايشان بر سر راه خراسان است ، و من زيارت كردهام .
الامام الفقيه العالم ابو بكر احمد بن محمد بن اسمعيل بن اسحق بن ابراهيم ابن اسرائيل الاسمعيلى رحمه اللّه ، خاندان او همه اهل علمند ، ولادت او در سنهء احدى و ثلثمائه ( 301 ) بوده است ، و وفات او در ماه رمضان سنهء اربع و ثمانين و ثلثمائة ( 384 ) . و فرزند او ابو الحسن على بن احمد بن محمد بن اسمعيل البخارى رحمه اللّه ، او نبيرهء امام ابو بكر سعد است رحمه اللّه ، و شاگرد او ، و ويرا وظيفهء املاء حديث بوده است هر شام جمعه در سراى او ، و وفات او در شعبان سنهء احدى و اربعمائه
هامش
( 1 ) - اصل : مافعله .
( 2 ) - اصل : عنصرفى ، و صواب همان غطريفى است كه سكهييست منسوب بغطريف ابن عطاء و او خال هارون الرشيد بود كه بروزگار وى امير خراسان شد ، در ماه رمضان سال 185 و شرح آن بتفصيل در تاريخ بخارا مذكورست . ر ك « تاريخ بخارا ص 34 »
( 3 ) - از فقهاى حنفى است ، وفاتش در سنهء 508 بوده و اوراست : فتاوى الفضلى .
« هديه ج 1 ص 643 »