شيخي است از مشائخ طريقت كه تاج شاهي بر سر دارد - ايضا سلطان فيروز در فتح و فيروزى بحدي بود هركجا كه رخ نهادي بفرمان خداى تعالى به غير تيغ فتح آن مقام دست دادي - و به غير جنگ فتح شدي - تا كار اسلحه « 2 » در عهد فيروزشاهي بحكمت الهي به جائى رسيده و بمرتبهء كشيده كه خلائق دهلي جنگ فراموش كرد - بلكه اسلحه را ارزش نماند - ايضا در عهد دولت فيروزشاهي بعنايت حضرت الهي ذرهء ظلم بر كس نرفت كه شمهء عدل بر كس نكرد زيراچه حرفت ظلم خصلت احسن تاجداران نيست - و اگر سلطان فيروز در عهد خويش شيوهء عدل پيش گرفتى هيچكس طاقت عدل نياوردي - حضرت فيروز شاه بالهام إله بر عموم خلائق درگاه مدت چهل سال حكم كرده - و شيوهء حلم در جميع اديان مستحسن است - خصوصا در دين اسلام - فكيف از زمرهء شهرياران اهل اكرام كه در مقام مثلثهاند « 3 » - كقوله تعالى
أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ
- و همچنين الله تبارك و تعالى سورهء يوسف را در قران بر حبيب خويش
أَحْسَنَ الْقَصَصِ
خواند و آن احسن چه بود - اعني برادران مهتر يوسف عليه السلام بر مهتر يوسف جفاهاى بسيار كردند - گاهي از پدر جدا گردانيدند و گاهي در ميان چاه تاريك به راه باريك انداختند - و گاهي به چند
هامش
( 2 ن ) اصلاح *
( 3 ن ) ثلثه *