و رجا جاري گردد - آنكه گويند انتباه از لطف آله است راست است همچنين سلاطين بروش متين تاج انتباه بر سر دراج عبرت در بر هميشه بر بساط مكنت متفكر و متمكن باشند - گاهى مركب انتباه در ميدان عبرت تازند - پيل بند غيرت براى نفرت برانند - فرزين بند نفس را شهرخ ندامت نمايند - تا بر حريف هوا و حرس مقدمات « 2 » نقد برد پيشآرند - دعوي برد « 3 » قطعي كنند - برين مقام دائم قائم باشند اگر مبادا بر ضد اين تصور كنند نعوذ بالله من الحور بعد الكور - چنانچه آن منتبهء ثقلين و صدرنشين بساط قوسين فرمود قوله عليه السلام السعيد من وعظ بغيره صدق يا رسول الله صلى الله عليه و سلم * * بيت *
نيكبخت از بلا كران گيرد * * عبرت از كار ديگران گيرد
[ مقام نهم فتح و نصرة « 4 » است ]
- اين مقام دائم قائم از عنايت الهي و فيض بىغايت نامتناهي است - قوله تعالى
إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً
نصرت ظاهري است - و فتح باطني - ظاهري در عالم ملك است و باطني در ممالك ملكوت كه آن را مملكت قلب خوانند - چنانچه علما و مشائخ رضوان الله عليهم اجمعين دائم براى فتح دل و ضبط آوردن حصار آب و گل حريص باشند - تا جواهر اسرار الوهيت و گوهر آثار انوار ربوبيت كه در گنجينهء تن و سفينهء بدن مدفون است بدست ايشان آيد و پاى همت بدانجا درآيد تا مستحقان اهل استحقاق و طالبان اسرار
هامش
( 2 ن ) مقدمات پيش آرند *
( 3 ن ) مرد قطعي *
( 4 ن ) نصر *