كابل تمرّد نموده ، ابو عبيده « 1 » بن زياد را ، كه حاكم ايشان بود ، مقيّد گردانيده هرآيينه لشكر جمع كرده متوجّه كابل شد و بعد از حربى عظيم شكست يافته [ دستگير شد . ] « 2 » و چون اين خبر به سلم بن زياد « 3 » رسيد ، طلحة بن عبد اللّه بن خلف خزاعى 101 را ، كه به طلحة الطلحات مشهور است ، به كابل فرستاد تا ابو عبيده را به پانصدهزار درم بازخريد . و بعد از آن سلم ، امارت سيستان را به طلحه ارزانى داشت و او لشكر غور و بادغيس را به كابل فرستاده اهالى آنجا را جبرا و قهرا مطيع و منقاد گردانيد . و خالد بن عبد اللّه را كه بعضى « 4 » [ 16 ] مىگويند از نسل خالد بن وليد بود و بعضى مىگويند از نسل ابو جهل به حكومت كابل مقرّر نمود و چون خالد بن عبد اللّه از ايالت كابل معزول گشت مراجعت به عراق عرب شاق و دشوار دانسته از بيم حاكم ، مجدّد با عيال و اطفال و جماعتى از مردم عرب ، به راهنمونى اعيان كابل ، به كوه سليمان كه ما بين ملتان و پيشاور « 5 » 102 است ، رفته متوطّن شد و دختر خود را به حبالهء نكاح يكى از افغانان معتبر كه مسلمان شده بود ، درآورد و از آن دختر فرزندان به وجود آمده ، از آن قبيله دو كس به مزيد شهرت امتياز يافتند . « 6 » يكى لودى و ديگر سور و طايفهء افغانان لودى و سور از آن جماعتاند .
در كتاب مطلع الانوار ، كه تصنيف يكى از مردم ثقّه است ، در بلدهء برهانپور خانديش به نظر آمده [ كه افغانان از نسل ] « 7 » قبطيّه فرعوناند . [ وقتى كه ] « 8 » حضرت موسى - عليه الصلاة و السّلام « 9 » - بر آن كافر غالب آمد ، بسيارى از قبطيان توبه كرده به دين موسى متحلّى گشتند و جماعتى از ايشان كه در دوستى فرعون و خدايى او صلب بودند از كمال جهل اختيار اسلام نكرده جلاى وطن كردند ، به هندوستان آمده در كوه سليمان ساكن شدند و قبايل ايشان بسيار گشته موسوم به افغان
هامش
( 1 ) . م ، 1 / 28 . ن ، 1 / 17 : عبد اللّه .
( 2 ) . پ . پت : ندارد ، از ش افزوده شد .
( 3 ) . م ، همانجا . ن همانجا : سلم زياد .
( 4 ) . پ : خالد بن عبد اللّه را كه بعضى ، مكرّر . م ، همانجا . ن ، همانجا : جمعى كثير به قتل رسيدند .
( 5 ) . س : بيشاپور .
( 6 ) . پت : از ايشان دو .
( 7 ) . پ . ش . م ، همانجا . ن ، همانجا : « از نسل » ندارد . از پت افزوده شد .
( 8 ) . پ . ش : ندارد ، از پت افزوده شد .
( 9 ) . ش : « على بنياد عليه الصلاة و السلام » ندارد . پت : عليه السلام .