بجيراو « 1 » ، همچنين ، در مالوه و اجمير 78 و گجرات و گواليار جداجدا حاكمى بود .
بنابرآن به ذكر احوال آنها نپرداخته شروع در واقعات سلاطين اسلام - ادام اللّه آثارهم الى يوم القيامه - كه مراد از تأليف اين كتاب ذكر خير ايشان است ، مىنمايد ] « 2 » .
امّا ظهور اسلام در بلاد هندوستان چنين است « 3 »
اوّل « 4 » كسى كه از ارباب اسلام قدم در سرحدّ هندوستان نهاده ، با اهالى آن ديار غزا كرده مهلّب بن ابى صفره 79 است . تفصيل اين سخن آنكه ، در سال بيست و هشتم از هجرت « 5 » سرور انبيا محمّد مصطفى - صلى اللّه عليه و آله و سلّم - عبد اللّه بن عامر « 6 » 81 ، حاكم بصره از جانب امير المؤمنين عثمان به طرف فارس كه اهالى آنجا بعد از فوت امير المؤمنين عمر - رضى اللّه عنه - نقض عهد كرده بودند لشكر برده مظفّر و منصور به جانب بصره معاودت نمود . و در سال سىام « 7 » امير المؤمنين عثمان ، وليد بن عتبه را به سبب شرب مدام از حكومت كوفه معزول ساخته ، سعيد بن العاص 80 را قائم مقام وى ساخت و سعيد در همان سال به جانب طبرستان 82 رفت و امير المؤمنين حسن و حسين - عليهما السّلام - نيز در آن يورش تشريف داشتند و به ميامن اقدام ايشان ولايت جرجان ، كه دار الملك استراباد 83 است ، به مصالحه مفتوح گشت و عوض
هامش
( 1 ) . بجيراو - باجىراوBaji Rao. زين الاخبار ، ص 178 : بحيراو ؛ الكامل ، 16 / 295 : سجيرا ؛ ترجمه تاريخ يمينى ، ص 276 و ديوان عنصرى ، ص 120 : بحيرا .گرفت ملك بحيرا و گنج خانهء او * ز خون لشكر او كرد دشت خشك شمردر متن انگليسى ( 1 / 22 )Beejy Rayضبط شده است .
( 2 ) . پ . ش : مطالب بين [ ص 30 تا 58 ] را ندارد . از پت آورده شد .
( 3 ) . پت . م ، 1 / 27 . ن ، 1 / 16 : ذكر ظهور نيّر اسلام در مملكت هند .
( 4 ) . ش : اوّلين . م ، همانجا . ن ، همانجا : بر طبايع آفتاب شعاع مستور نماناد كه اوّلين .
( 5 ) . مطابق با 648 ميلادى .
( 6 ) . مقصود عبد اللّه بن عامر بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد الشمس است .
( 7 ) . مطابق با 650 ميلادى .