هژده باب و هربيتش كه عبارت از خاتمه باشد ترتيب داده فيضرسان ارباب استعداد شد و اين يك لك و بيست اشلوك در ميان آدميان موجود است و موسوم به مهابهارت است و بيست و چهار هزار اشلوك در بيان جنگ كوروان و پندوان است و باقى در نصايح و مواعظ و حكايات و روايات و شرح و بسط بزم و رزم گذشتگان . و بعد از اين كتاب واقعات راجهها و بزرگان نوشتن بر طرف شده و هيچ كس در آن باب كتاب ننوشته ، از اين [ است ] « 1 » كه حكايات راجههاى هند ، بعد از پندوان كسى به تفصيل اطلاع ندارد « 2 » .
[ و اعتقاد براهمه آن است كه در هرجوگ پيغمبرى يا مجتهدى كتابى نوشته و با وجود اين همه امتداد زمان آن نسخهها هنوز در ميان است و مانند كفّار چين ، ختا و ختن ، كفّار هند نيز مىگويند كه طوفان نوح به مملكت ما نرسيده ، بلكه به طوفان نوح در اصل اعتقاد ندارند . و ديگر اعتقاد بعضى از ايشان آن است كه ذات برهمن و كهترى از قديم الايّام بوده و ديگر طوايف بسيارند كه در آخر دواپرجوگ سوّم و اوايل كلجوگ چهارم پديد آمدهاند ، چنان كه طايفهء راجپوت « 3 » 26 اوّل نبود آخر او پديد گشته و بعد از فوت راجه بكرماجيت « 4 » كهترى كه قبل از زمان تحرير به هزار و ششصد سال و كسرى بوده به سلطنت نيز رسيدند و طريق به هم رسيدن ايشان چنين نقل مىكنند كه : رايان كهترى كنيزان خود را ، چنانچه اكنون نيز رسم و طريق هنود است ، روز خدمت فرموده شب مطلق العنان مىساختند و هركدام معشوقى به هم رسانيده فرزندان پديد مىآوردند و در كمال عزّت پرورش نموده مانند فرزندان رايان بزرگ مىداشتند . و آنها از آنجا كه سختسرى خانهزادان باشد ، خود را اصيل و نجيب وانموده و خويشتن را به فرزندى راجهها منسوب ساخته هركس كه از ايشان مىپرسيد كه پسر كيستند ، مىگفتند راجپوتيم ،
هامش
( 1 ) . پ : ندارد ، از ش افزوده شد .
( 2 ) . م ، 1 / 13 . ن ، 1 / 9 : « بعد از اين . . . اطلاع ندارد » را ندارد .
( 3 ) .Rajput( 4 ) .Bikramajeet - Vikramajeet