و اعتقاد براهمه آن است كه در هرجوگ پيغمبر يا دانشمندى مجتهد كتابى نوشته [ 88 ] و باوجود اينهمه امتداد زمان ، آن نسخهها در ميان است و همچو كفّار چين و ختا و ختن كفّار هند نيز مىگويند كه طوفان نوح به مملكت هند نرسيده ، بلكه به طوفان نوح در اصل اعتقاد ندارند . بنابرآن ، هيچگونه آفت به كتب ايشان نرسيده و اكثر نسخهها در ميان است .
ديگر اعتقاد ايشان آن است كه از ابتداى آفرينش كه ستجوگ اوّل است تا اين زمان ، كه عهد كلجوگ است ، بنى نوع انسان بودهاند و عالم قديم است و هرگز دنيا از آدمى خالى نبوده و نخواهد بود . و به جهت بعضى حوادث ، آدم در ستجوگ اوّل زمان تعيين مىكنند و بابا آدم و ماما حوا را در هرجوگ اوضاع مختلف بوده ، بنابرآن ، در بعضى ادوار [ آدميان ] « 1 » بلندقد و عظيم الجثّه و كثير العمر بودهاند و در بعضى ادوار برعكس اين بودهاند و ، كذلك ، اثمار و حبوب نيز بر اين نهج مختلف العوارض بودهاند .
و مىگويند ذات برهمن و كهترى « 2 » از قديم الايّام بوده و ديگر طوايف بسيارند كه در اواخر كلجوگ سوّم و اوايل كلجوگ چهارم پديد آمدهاند ، چنان كه طايفهء راجپوت در قديم نبودهاند و در آخر عهد دواپرجوگ پيدا شده ، در اوايل مدّت كلجوگ بسيار شدند . و شرح اين سخن آنكه ، در هريك از اين جوگها ، رايان بزرگ كه حساب ايشان خدا داند ، در مملكت هند پادشاهى كردهاند و پارهاى از اين حكايات در مهابهارت ، كه كتاب معتبر اهل هند است و در زمان اكبر پادشاه به فارسى ترجمه كردهاند ، نوشته شده و از جمله رايان بزرگ كه در آخر عهد دواپرجوگ بودهاند ، يكى دريودهن كهترى است و پايتخت او بلدهء هستناپور ، كه در حوالى دهلى است ، بوده و كشن را كه پيغمبر كفّار است و منشأ و مولد بلدهء متهوره است ، معاصر او نشان
هامش
( 1 ) . پ . ش : ندارد ، از پت افزوده شد .
( 2 ) . ش : برهمن و كهترى( Khatri )و ويش( Vaish )و شودر( Shoodar ).