تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ عالم آراى امينى ( فارسى ) — صفحة 211

مساهمون:

ص٢١١

داستان توجه رايات نصرت [ آيات « 1 » ] همايون به غزاى گرجستان و فتح اخسقا « 2 » كه تخت ملوك گرج است در اندك زمان « 3 »

قال اللّه تعالى فى كتابه الحكيم :
وَ قاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
« 4 » [ 2 / 244 ] ، علماى امت :
وَ كَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ
[ 2 / 143 ] فرموده‌اند كه مجاهده با كفّار « 5 » اشرار در عهد سيّد ابرار - صلوات اللّه عليه و على آله و صحبه الأخيار - فرض عين بود ، امّا كفّار را امر در دو حال است : اگر قصد بلاد اسلام نمايند و نواحى بلاد اسلاميّه را به حوافر خيل فتنه فرسايند ، به حكم :
انْفِرُوا خِفافاً وَ ثِقالًا
[ 9 / 41 ] بر مردان كامل غير ارباب اعذار فرض عين است كه ركبانا و رجالا « 6 » ، بلاد اسلام را از رجس آن انجاس « 7 » پاك سازند و مأمن [ اهل ] اسلام را از دنس « 8 » آن لئام پردازند . حالت « 9 » ديگر آنكه كفّار در بلاد خود آسوده و قصد بلاد اسلام ننموده باشند ، اين هنگام مجاهده با آن لئام فرض كفايت است ، و بر امام كه خليفهء سيّد انام - صلوات اللّه
هامش
( 1 ) .F: رايات ؛KP: ندارد ، با توجّه به فحواى عبارت و نيز پايان مطلب افزوده شد . ( 2 ) .K: اخسقه . ( 3 ) .P: عنوان ندارد . ( 4 ) .F: عزيز حكيم . ( 5 ) .F: باكفاء . ( 6 ) .K: فرجالا او ركبانا ، اشاره به آيهء 239 سورهء بقره ( 2 ) . ( 7 ) .P: انجاسى ؛K: انحاس . ( 8 ) .F: دلس . ( 9 ) .P: حالتى .