انوار لامعهء جفر و جامعه شكافته ، سهم تدبّر به هدف مقصود رسانيده و زمان انجاز وعد مذكور را مبدأ طلوع تباشير صبح دولت عالى حضرت خلافت مرتبت ، ايالت منقبت ، جمشيد حشمت ، سكندر مرتبت ، خسرو گردون پناه ، [ قيصر ] انجم سپاه ، ظلّ اللّه فى الأرض ، القائم « 1 » باعتبار النّفل و الفرض مشاهر « 2 » سيف السّياسة الّتي قطع رقاب [ الطّغاة بحدّها ] « 3 » رافع اعلام الايالة الّتى فتح الاصقاع بشدّها ، اسمى الملوك قدرا و اسناهم بدرا ، و اقسطهم جنانا و ابسطهم بنانا ، و احماهم جارا و أحفظهم دثارا ، و أزكاهم حسبا و اعلاهم نسبا ، السّلطان ( 18 - پ ) بن السّلطان بن السّلطان معين الخلافة و العدل و الرّأفة ، و الملّة و الدّين ، ابو النّصر و الظّفر حسن بهادر خان - أنار « 4 » اللّه و روحه التقديس و انزله في جوار كلّ صفىّ قدّيس - گردانيدهاند . چه بسى امارات و شواهد كه اين مدّعى را به سر حدّ تصديق و اين تخمين را به پايهء تحقيق مىرساند ، موجود است ؛ از جمله آنكه وعدهاى كه در صدر سورهء مكرّمهء روم سمت صدور يافته و به مقتضاى
وَ هُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ
[ 30 / 3 ] غلبه و نصر فرقهء روم را در ادنى « 5 » الارض بعد از كسر موعود گشته ، مؤجّل به
بِضْعِ سِنِينَ
[ 30 / 3 ] شده كه از روى حساب جمل عدد آن هشتصد و هفتاد و دو است و آن سال قدوم رايات دولت بايندرىست از صوب روم و غلبه و استيلاى آق قوينلو كه حوالى
أَدْنَى الْأَرْضِ
[ 30 / 3 ] « 6 » مستقر رايات ايشان « 7 » است ، چنانچه « 8 » در اقوال مفسّران وارد گشته كه : ادنى الأرض ، جزيره « 9 » و حوالى آن است .
و از غرايب لطايف نظم قرآنى و عجايب ظرايف معجزات فرقانى آن است كه در آيهء كريمه كه صدر داستان بدان سمت توشيح يافت فرمودهء
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ
[ 24 / 55 ] اعداد حروف لفظ « منكم » موافق عدد اسم سامى عالى حضرت صاحب قرانىست چه اعداد حروف « منكم » به حساب جمل صد و پنجاه است كه آن بعينه عدد حروف « حسن بيك » است ( 19 - ر ) و اين از غرايب اتّفاقات و
هامش
( 1 ) .F: القديم ؛K: القويم
( 2 ) .P: مشاهير
( 3 ) .F: بياض مانده است
( 4 ) .PF: انال
( 5 ) .P: ادانى
( 6 ) .P: الارض + و جزيره است كه
( 7 ) .P: حال ايشان
( 8 ) .P: چنان كه
( 9 ) .P: جزيره + است