بدعة أخرى : استأجر عمر قوما للجهاد لأنّ الناس ضاقت بالحرب ذرعا فأخذت تهرب منها ، وأقبلوا على الزراعة ، وطلب المعاش ما عدا جماعة منهم آثروا الجهاد وهؤلاء أيضا يجاهدون بثمن ، فحرموا من ثواب الجهاد ، وكذلك استأجر قوما لتعليم حديث الإسلام وأمور الدين ، وينفق عليهم من أموال الزكاة ، وهو لا يعلم أنّ الزكاة واجبة وتعليم الجاهل واجب على العلماء ، فإذا أخذوا الأجر على ذلك بطل ثوابهم .
قال اللّه تعالى :
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ الْبَيِّناتِ وَالْهُدى مِنْ بَعْدِ ما بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتابِ أُولئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ
« 1 » .
وقال :
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلًا أُولئِكَ ما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ
« 2 » .
وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : من كتم علما من أهله جاء يوم القيامة مغلولة يداه إلى عنقه قد ألجم بلجام من نار « 3 » .
هامش
( 1 ) البقرة : 159 .
( 2 ) البقرة : 174 .
( 3 ) تحرير الأحكام للعلّامة الحلّي 1 : 3 و 24 ؛ الرسالة السعديّة للحلّي : 6 ؛ السراج الوهّاج للقطيفي :
21 ؛ زبدة البيان للمحقّق الأردبيلي : 206 ؛ التحفة السنيّة ( مخطوط ) للسيّد عبد اللّه الجزائري : 11 و 334 ؛ الحداق الناضرة 1 : 161 ؛ كشف القناع 6 : 282 ؛ بصائر الدرجات : 30 ؛ مستدرك الوسائل 17 : 275 ؛ منية المريد للشهيد الثاني : 136 ؛ بحار الأنوار 2 : 70 و 105 : 15 ؛ مسند أحمد 2 : 449 و 508 ؛ سنن ابن ماجة 1 : 97 ؛ المستدرك 1 : 102 ؛ النووي شرح مسلم 3 : 111 ؛ مجمع الزوائد 1 : 163 ؛ كتاب العلم لأبي خيثمة : 33 ؛ المصنّف 6 : 232 ؛ صحيح ابن حبّان 1 : 297 ز 298 ؛ المعجم الأوسط 5 : 108 .