هذا البطن من هاشم ، لا تصلح الإمامة على سواهم ، ولا تصلح الولاة من غيرهم « 1 » .
وهذه الأخبار تدلّ على أنّ خير الخلق بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله عليّ بن أبي طالب عليه السّلام .
روى أبو العلماء الحافظ الهمداني عن ابن عبّاس ، قال رجل : يا بن عبّاس ، ما أكثر مناقب عليّ وفضائله ، إنّي لأحسبها ثلاثة آلاف . فقال ابن عبّاس : أو لا تقول إنّها إلى ثلاثين ألفا أقرب « 2 » .
وروى الحافظ المدني عن أحمد بن حنبل أنّه قال : ما جاء لأحد من أصحاب رسول اللّه من الفضائل ما جاء لعليّ عليه السّلام « 3 » .
ونقل في الصحاح عن ابن مسعود : كنّا جلوسا عند النبيّ صلّى اللّه عليه وآله فقال : يطلع عليكم رجل من أهل الجنّة فدخل عليّ فسلّم وصعد « 4 » .
هامش
( 1 ) نهج البلاغة ، الخطب ، ص 27 .
( 2 ) حلية الأبرار للبحراني 2 : 131 ؛ بحار الأنوار 40 : 49 ؛ المناظرات في الإمامة : 123 ؛ شواهد التنزيل للحسكاني 1 : 31 ؛ ميزان الاعتدال 1 : 484 ؛ لسان الميزان 2 : 200 ؛ نهج الإيمان : 667 .
( 3 ) الصراط المستقيم 1 : 153 ؛ بحار الأنوار 4 : 124 ؛ المراجعات : 254 ؛ الشيخ حسين الراضي في سبيل النجاة في تتمّة المراجعات : 165 ؛ نجم الدين العسكري في مقام الإمام علي : 25 ؛ الغدير للأميني 1 : 301 ؛ الإمام علي للرحماني : 134 ؛ عبد اللّه حسن في المناظرات في الإمامة : 123 ؛ نظم درر السمطين : 80 ؛ قاموس شتائم للسقاف : 198 ؛ خصائص الوحي المبين : 80 عن محمّد ابن هارون الحضرمي ؛ تاريخ مدينة دمشق 42 : 418 ؛ المناقب للخوارزمي : 11 و 34 ؛ نهج الإيمان لابن جبر : 668 ؛ ينابيع المودّة 1 : 9 .
( 4 ) شرح الأخبار للمغربي 2 : 595 ؛ أحاديث أمّ المؤمنين عائشة ، ولكنّها جعلت عليّا عليه السّلام الثالث بعد التوأم أي أبو بكر وعمر لعنهما اللّه ؛ مسند أحمد 3 : 380 ؛ مجمع الزوائد 9 : 117 ؛ طبقات المحدّثين بأصبهان 4 : 132 بعد طلوع الثنائي أو التوأم ؛ تاريخ مدينة دمشق 42 : 322 ؛ موسوعة التاريخ الإسلامي 2 : 370 .