الحديث السابع والعشرون : ورووا أيضا عن الصحابة بأنّهم قالوا : كنّا في زمن النبي لا نعدل بأبي بكر أحدا ثمّ عمر ثمّ عثمان ، ثمّ نترك أصحاب النبي لا نفاضل بينهم .
وروي : كنّا نقول ورسول اللّه حيّ : أفضل أمّة النبيّ صلّى اللّه عليه وآله بعده أبو بكر ، ثمّ عمر ثمّ عثمان « 1 » .
الجواب : هذا الحديث باطل بناءا على ما رواه المخالف الذي روى حديث النبيّ في فضل عليّ عليه السّلام أنّه قال : أعلمكم وأفضلكم عليّ .
وجاء في كتاب النكت عن عائشة أنّها قالت : كنت عند النبيّ إذ أقبل عليّ ، فقال : هذا سيّد العرب . فقلت : بأبي أنت وأمّي ، ألست سيّد العرب ؟ فقال : أنا سيّد العالمين وهو سيّد العرب « 2 » .
وذكر السلماني والزمخشري في تفسيريهما عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله أنّه قال : سبّاق الأمم
هامش
( 1 ) صحيح البخاري 4 : 203 ؛ سنن أبي داود 2 : 397 ؛ فتح الباري 7 : 14 ؛ كتاب السنّة لعمرو بن عاصم : 553 ؛ سير أعلام النبلاء 10 : 463 ؛ الإصابة 1 : 24 ؛ البداية والنهاية 7 : 230 .
( 2 ) ابن عابدين ، حاشية ردّ المختار 3 : 690 ؛ ذخائر العقبى : 70 ؛ المستدرك 3 : 124 ؛ مجمع الزوائد 9 : 116 و 131 ؛ المعجم الأوسط 2 : 127 ؛ المعجم الكبير 3 : 88 ؛ شرح ابن أبي الحديد 9 : 170 و 11 : 66 ؛ كنز العمّال 11 : 618 رقم 33007 ورقم 33008 ، و 13 : 143 رقم 36448 ، وص 145 رقم 336456 ؛ فيض القدير 3 : 60 ؛ كشف الخفاء 1 : 462 و 2 : 71 ؛ إرغام المبتدع الغبي للسقاف : 58 ؛ الردّ على الألباني المبتدع ، لعبد اللّه بن الصدّيق : 5 و 6 ؛ تاريخ بغداد 11 : 90 و 91 ؛ تاريخ دمشق 42 : 304 و 305 و 306 ؛ ذيل تاريخ بغداد 5 : 60 ؛ ميزان الاعتدال 3 : 185 وهو وإن زعم أنّ متنه باطل إلّا أنّه متّهم على ما يحكم به على الأحاديث في أهل البيت ، و 4 : 115 ؛ الكشف الحثيث : 194 ، وفيه يقول الذهبي : ويعمل بالظنّ ؛ لسان الميزان 4 : 290 و 6 : 39 ؛ ذكر أخبار أصفهان 1 : 308 ؛ جواهر المطالب 1 : 105 ؛ ينابيع المودّة 1 : 265 و 266 و 277 ، و 2 : 74 و 161 و 281 .