الحديث الواحد والعشرون : وقالوا عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله أنّه قال : ما طلعت الشمس على رجل خير من عمر « 1 » .
الجواب : عنوان الخيريّة يتحقّق إمّا بالحسب أو النسب ، وهاتان الخصلتان موجودتان في عليّ لا في عمر .
وإمّا بالعبادة ، وزعم الخصم أنّ قوله تعالى :
وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحارِ
« 2 » نزلت في عليّ عليه السّلام الذي عبد اللّه قبل عمر وعبده بعده ، وكان عليه السّلام متقدّما عليهم جميعا بالسخاء والعطاء والجهاد ، وكلّما تفرضه من فعل الخير .
وإمّا بالعلم ، وهو باب مدينة علم النبيّ صلّى اللّه عليه وآله ، ويقول المخالف كما جاء في نكت فصول أبي الفتوح الاصفهاني نقلا عن الصحيح ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : أوحى اللّه تعالى في عليّ ثلاثا : سيّد المسلمين ، وإماما المتقين ، وقائد الغرّ المحجّلين ، والذي يكون بهذه الصفة لا يمكن أن يكون إلّا حاكما على عمر ، وخيرا منه « 3 » .
لا يختلف المخالفون عن أبي بريرة بأنّ فاطمة عليها السّلام قالت : يا رسول اللّه ، تزوّجني من عليّ بن أبي طالب وهو فقير ولا مال له ، فقال : أما ترضين أنّ اللّه تعالى اطّلع على أهل الدنيا فاختار رجلين : أحدهما أبوك والآخر بعلك .
هامش
( 1 ) سنن الترمذي 5 : 281 ؛ المستدرك 3 : 90 ؛ تحفة الأحوذي 10 : 118 ؛ كتاب السنّة لابن أبي عاصم : 573 ؛ الجامع الصغير 2 : 499 ؛ كنز العمّال 11 : 577 و 13 : 5 رقم 36089 ؛ فيض القدير 5 : 579 رقم 7937 ؛ ضعيف سنن الترمذي : 493 ؛ ضعفاء العقيلي 3 : 4 ؛ تاريخ دمشق 44 : 193 و 194 ؛ ميزان الاعتدال 2 : 603 ؛ لسان الميزان 3 : 448 .
( 2 ) آل عمران : 17 .
( 3 ) روضة الواعظين : 108 ؛ مناقب آل أبي طالب 2 : 63 و 263 ؛ العمدة : 269 ؛ كتاب الأربعين لمحمّد طاهر القمي الشيرازي : 41 ؛ الجواهر السنيّة للحرّ العاملي : 227 و 231 ؛ كشف اليقين للعلّامة الحلّي : 303 ؛ تنبيه الغافلين لابن كرامة : 49 ، تحقيق آل شبيب ، طب أولى 1420 ، ط مركز الغدير للدراسات .