شياطين الجنّ والإنس قد فرّوا من عمر « 1 » .
الجواب : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : إنّ اللّه يحبّ السهل الطلق ، وقال أيضا : وأوّل ما يوضع في الميزان الخلق الحسن . وامتنّ اللّه على نبيّه بالخلق الحسن حيث قال :
وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ
« 2 » ، وقال رسول اللّه : إنّ اللّه يبغض العفريتة النفريتة .
فتبيّن من هذا أنّ عباد اللّه هم ذووا الخلق الحسن ، أمّا الفظاظة والغلظة فهي من الصفات الذميمة لأهل النار .
والدليل على كذب هذا الحديث قول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : إنّ الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم « 3 » ، وعمر لم يكن من الملائكة بالضرورة ، ولم يكن من الجنّ أو الشياطين ، فعلى هذا ليس للشياطين أن يفرّ منه لا سيّما على مذهب أهل السنّة والجماعة الذي يجوّزون على الأنبياء وسوسة الشياطين ، وحاشا للّه أن يقدّر هذا على أنبيائه الكرام ورسله العظام .
ويقول المخالف عن النبيّ أنّه قال : إنّ اللّه يغار للمؤمن فليغر « 4 » .
هامش
( 1 ) سنن الترمذي 5 : 284 ومكان ترقص ، تزفن ؛ فتح الباري 2 : 370 ؛ سنن النسائي 5 : 309 ؛ فيض القدير للمناوي شرح الجامع الصغير 3 : 17 ؛ تاريخ مدينة دمشق 44 : 82 ؛ سبل الهدى والرشاد 11 : 174 بسياق مختلف .
( 2 ) القلم : 4 .
( 3 ) محيي الدين النووي في المجموع 6 : 529 ؛ مواهب الجليل للخطاب الرعيني 7 : 499 تحقيق زكريّا عميرات ، ط دار الكتب العلميّة - لبنان ، أولى 1416 ؛ المبسوط 11 : 37 ؛ كشف القناع للبهوتي 1 : 572 ، دار الكتب العلميّة - بيروت ، أولى 1418 ؛ نيل الأوطار 6 : 368 ؛ فقه السنّة لسيّد سابق 1 : 464 ، ط دار الكتاب العربي - بيروت ؛ شرح نهج البلاغة 2 : 139 ؛ مسند أحمد 3 : 156 و 285 و 309 ؛ صحيح البخاري 2 : 258 ؛ صحيح مسلم 7 : 8 ، وكتب أخرى .
( 4 ) عثرت عليه في وسائل الشيعة ( الإسلاميّة ) 14 : 176 و ( آل البيت ) 20 : 238 . وتمامه : ومن لا يغار فإنّه منكوس القلب .