الحديث السابع : ورووا عن النبيّ أنّه قال : أبو بكر وعمر سيّدا كهول أهل الجنّة .
الاتفاق حاصل بين المسلمين أنّ الجنّة ليس فيها شيوخ ولا كهول ، وذات يوم قال النبيّ لامرأة عجوز كانت حاضرة عنده - « أسجعيّة » ( كذا ) - على سبيل الدعابة والخلق الحسن : « لا تدخل الجنّة عجوز » فأجهشت العجوز باكية ، فقال لها النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : قال اللّه تعالى :
إِنَّا أَنْشَأْناهُنَّ إِنْشاءً * فَجَعَلْناهُنَّ أَبْكاراً
« 1 » ومعناه - واللّه العالم - أنّهنّ يتحوّلن في الجنّة إلى أبكار عذارى ، ومن هنا قال صلّى اللّه عليه وآله : إنّي لأمزح ولا أقول إلّا حقّا .
وغرضهم من هذه المفتراة مناقضة الحديث المشهور الذي اتفق عليه أهل القبلة لصدقه عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : الحسن والحسين سيّدا شباب أهل الجنّة من الأوّلين والآخرين ، وأبوهما خير منهما « 2 » .
هامش
( 1 ) الواقعة : 35 و 36 .
( 2 ) مسند زيد : 461 ؛ الأحكام ليحيى 1 : 40 ؛ المبسوط للسرخسي 16 : 122 ؛ سبل السلام 4 : 125 ؛ فقه السنّة لسيّد سابق : 417 ؛ ذخائر العقبى : 129 ؛ فضائل الصحابة للنسائي : 20 و 58 ؛ المسند لابن حنبل 3 : 3 و 62 و 64 و 82 ، و 5 : 391 و 392 ؛ سنن ابن ماجة 1 : 44 ؛ سنن الترمذي 5 : 321 و 326 ؛ مستدرك الحاكم 3 : 167 و 381 ؛ شرح النووي على صحيح مسلم 16 : 41 ؛ مجمع الزوائد 9 : 165 وفيه : « وأبوهما والذي بعثني بالحقّ خير منهما » ، وص 182 و 183 و 184 و 201 ؛ المعيار والموازنة : 151 و 206 و 323 ؛ المصنّف لابن أبي شيبة 7 : 512 ؛ بغية الباحث لابن أبي أسامة ؛ سنن النسائي الكبير 5 : 50 و 81 و 145 - 150 ؛ الخصائص له أيضا : 117 و 118 و 123 و 124 ؛ مسند أبي يعلى 2 : 295 ؛ صحيح ابن حبّان 15 : 411 - 413 .
المعجم الأوسط 2 : 347 و 4 : 325 و 5 : 243 و 6 : 10 و 327 ؛ المعجم الكبير 3 : 35 - 40 و 57 ، و 19 : 292 و 22 : 403 ؛ سؤالات حمزة للدارقطني : 216 ؛ شرح ابن أبي الحديد 1 : 30 و 16 : 14 ؛ -