الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ
« 1 » . وإنّ من بدّل حكم اللّه بعد ما سمعه لأعظم جرما ممّن بدّله ولم يسمعه ،
وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ
« 2 » .
الآية الرابعة والعشرون : لم يعمل بها عمر :
وَآتَيْتُمْ إِحْداهُنَّ قِنْطاراً فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئاً أَ تَأْخُذُونَهُ بُهْتاناً وَإِثْماً مُبِيناً
« 3 » .
فقال عمر : لا تغالوا في مهور نسائكم ، وقال : من أصدق امرأة أكثر من أربعمائة درهم أوجعته ضربا وأخذت المال ووضعته في بيت المال ، فقامت امرأة طوال وصاحت بأعلى صوتها ، وقالت : قال اللّه تعالى :
آتَيْتُمْ إِحْداهُنَّ قِنْطاراً
وأنت تحرّمه ؟ ! أنأخذ بقولك أم بقول اللّه تعالى ؟ ! وتلت الآية ، فاستحيا عمر وقال :
كلّكم أفقه من عمر حتّى العجائز . وروي : حتّى المخدّرات في البيوت « 4 » .
هامش
- و 252 و 254 وفيها يعتذر عن عمر بعد ذكر قوله ، و 16 : 265 ؛ كنز العمّال 16 : 521 .
أحكام القرآن للجصّاص 1 : 352 ، ط دار الكتب العلميّة ، أولى 1415 ، و 2 : 191 ؛ تفسير القرطبي 2 : 392 ؛ الجصّاص في الأصول 3 : 205 ، تحقيق الدكتور النمشي ، ط أولى 1405 ؛ أصول السرخسي 2 : 6 ، تحقيق أبو الوفاء الأفغاني 2 : 6 ، ط لجنة إحياء المعارف النعمانيّة - الهند ، أولى 1414 ؛ علل الدارقطني 2 : 156 ، تحقيق محفوظ الرحمان السلفي ، ط دار طيبة - الرياض ، أولى 1405 ه ؛ تاريخ بغداد 14 : 202 ؛ تاريخ دمشق 64 : 71 ؛ تهذيب الكمال 31 : 214 ، تحقيق الدكتور بشار عواد معروف ، ط أولى 1413 ، ط مؤسسة الرسالة ؛ تذكرة الحفّاظ 1 : 366 ؛ الإمام جعفر الصادق للجندي : 264 ، ط 1397 .
( 1 ) البقرة : 181 .
( 2 ) المائدة : 47 .
( 3 ) النساء : 20 .
( 4 ) المجموع لمحيي الدين النووي 16 : 327 ، ط دار الفكر - بيروت ؛ المبسوط للسرخسي 10 :
153 ؛ ابن حجر في سبل السلام 3 : 149 ، ط البابي الحلبي - مصر ، الرابعة 1379 ؛ فقه السنّة 2 : -