تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ جهان آراى عباسى ( فارسى ) — صفحة 20

مساهمون:

ص٢٠
عرفان و شهود ، مخزن جواهر زواهر علوم ، قوّت بازوى « 1 » افلاك و روشنى ديدهء « 2 » نجوم ، محرم خلوتيان حجب اسرار ، مطاف بى قراران ليل و نهار ، شيرازهء ارتباط وجوب و امكان ، خلاصهء مضمون آيات رحمت « 3 » قرآن ، سايه گستر مفارق آفتاب نشينان عالم ناسوت ، قوّت بال بلند پرواز « 4 » گلشن لاهوت ، ساقى رحيق « 5 » توفيق ، فاتح عقايد تدقيق ، « 6 » ستون خيمهء زنگارگون افلاك ، لنگر تمكين پابرجاى مركز خاك ، طوبى امامت « 7 » را شاخچهء « 8 » بارور ، عقد لآلى مكوّنات « 9 » را هفتمين گوهر ، كلام ناطق ربانى ، « 10 » مظهر آيات سبحانى ، « 11 » پرده گشاى عرايس اعجاز ، سيّاح وسعت آباد انجام و آغاز ، كتاب لوح محفوظ را شرح « 12 » مبسوط ، استخراج معانى مغفرت را قاعدهء مضبوط ، درخشان كوكب صبح ازلى ، آفتاب تأييد « 13 » حضرت عزّ و جلّ ، شمس ضحى و بدر دجى امام مفترض الطاعه امام موسى عليه السلام « 14 » مىرساند . تفصيل اين اجمال آنكه سحاب نيسانى وجود وافر الجود نوّاب خاقان رضوان مكانى شاه صفى نوّر اللّه مضجعه ، حامل اين گوهر بود و آن ابر گوهر بار « 15 » از بحر وجود شاه « 16 » مغفور صفى ميرزا عروج نموده زلال هستى شاهزادهء مزبور « 17 » را ينبوع ذات اقدس نوّاب « 18 » گيتى ستانى شاه عباس ماضى عليه الرحمه [ گ 8 آ ] و اين چشمه كه رشك افزاى
« هذا عَذْبٌ فُراتٌ »
« 19 » است منشعب « 20 » از ارض مطهّر وجود نوّاب سكندر شانى شاه خدابنده طاب ثراه است . آن ارض مطهّر قطعه [ اى ] از گلشن هويّت « 21 » نوّاب جنّت مكان شاه طهماسب نوّر اللّه مرقده « 22 » و آن گلشن را بهار از نسيم ارديبهشت ذات مقدّس اعليحضرت « 23 » صاحبقران شاه اسماعيل ماضى
هامش
( 1 ) . ل : با رقص . ( 2 ) . ده : بخش ( 3 ) . مج : - « رحمت » . ( 4 ) . م ، مج ، د ، ده : پروازان ( 5 ) . ل : رفيق ( 6 ) . د : + تحقيق . م : دقيق . ( 7 ) . د : اقامت ( 8 ) . ده : امامت را تنها حجّت . ( 9 ) . ده : افتخار مكنونات . مج : مكنونات . ( 10 ) . م ، ل : - « ربانى » ( 11 ) . م : + كتاب لوح محفوظ . . . ( 12 ) . م ، مج ، ل : شرط ( 13 ) . ل : تابنده ( 14 ) . ده : - « عليه السلام » . ( 15 ) . م : يار ( 16 ) . م ، مج ، ل ، د ، ده : شاهزادهء ( 17 ) . د : مغفور ( 18 ) . م ، ل : - « نوّاب » ( 19 ) . قرآن كريم : 25 / 53 ؛ 53 / 12 . ( 20 ) . م ، ل : منبعش . مج : به تبعيت . ده : منبعث . ( 21 ) . م ، ل : رويت ( 22 ) . م ، مج ، ل ، د ، ده : مضجعه ( 23 ) . مج : اعلا حضرت .