نزد « 1 » هندويان فوت شده مبلغ مدّعى به را از ايشان كه دست به روغن نگذاشته « 2 » از قسم نكول نمودهاند جبرا بازيافت نموده . صاحبقران ظلّ رحمن طالب آن گشتند كه تحقيق حكم شرعى آن نموده ، آنچه در باب اهل ذمّه و غير آن با فرمودهء حضرت خالق مطابق « 3 » باشد اجراى آن نمايند ، لهذا اركان دولت قاهره را مأمور ساختند كه با اساطين دعايم شرع انور يعنى ميرزا رفيعاى نايينى و ملا محمّد باقر خراسانى و آقا حسين خوانسارى در كشيكخانه ، در دولتخانهء همايون اجلاس نموده ، تشخيص گفت و شنيد طرفين نموده معروض دارند .
امراى « 4 » عظيم الشان حسب الفرمان اعليحضرت ظلّ رحمن « 5 » اجلاس و تحقيق گفت و شنيد طرفين نموده معروض گردانيدند و بعد از عرض « 6 » مقدمات مسطوره ، انديشهء دقت پيشهء « 7 » همايون كه گره گشاى غوامض امور است ، مجددا مقرر فرمودند كه هريك از علماى ثلاث « 8 » و ملامحمّد محسن كاشى ، صورت مسئله را مفصلا قلمى نمايند و به عهدهء راقم حروف فرمودند كه بعد از عرض علماى عظام ، فتوى را به نظر كيميا اثر آن خسرو كيخسرو غلام رساند و بعد از عرض « 9 » و ملاحظهء آن چون مقرر چنان است كه اعليحضرت ظلّ رحمن در ليالى شهر مبارك رمضان يك شب « 10 » با علما و فضلا و صلحا افطار نمايند ، شبى كه علماى عظام به اين موهبت عظيم « 11 » سرافرازى يافتند ، مشافهة از هريك ، حقيقت مسئله را سؤال و از دلايل آن استكتابات كه منشأ خلاف و اختلاف گرديده استكشاف فرمودند و چون به صحّت پيوست كه وجه مأخوذ نه بروجه مشروع بوده حكم و الا به استراد آن صادر گرديد و آوازهء عدالت و دادرسى و مظلوم نوازى اين سايهء پروردگار و رحمت حضرت [ گ 293 آ ] آفريدگار از قيروان تا قيروان رسيد و در حين اوقات فرخنده ساعات متوجه تقويت اركان طاعات و عبادات گرديده « 12 » به مسجد جامع « 13 » عباسى
هامش
( 1 ) . م : - « نزد » .
( 2 ) . م : گذاشته .
( 3 ) . ل : + بوده .
( 4 ) . م : امر .
( 5 ) . م : اللّهى .
( 6 ) . اساس ، ل ، م : - « عرض » .
( 7 ) . ده : وقت بيشه .
( 8 ) . م : ملت .
( 9 ) . مر : + علماى عظام فتوى و .
( 10 ) . اساس ، ل ، م : - « يك شب » .
( 11 ) . ده : عظما . مر : عظمى .
( 12 ) . مر : كردند .
( 13 ) . ده ، مر : + جديد .