تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ جهان آراى عباسى ( فارسى ) — صفحة 659

مساهمون:

ص٦٥٩
اشرف به شرحى « 1 » كه سابقا « 2 » به اسم امرا و عمال « 3 » فارس در باب « 4 » مهماندارى و ساير امور « 5 » صادر شده « 6 » بود ، به اسم امرا و عمّال قندهار و خراسان « 7 » الى اصفهان صادر شد ؛ امّا به فحواى « 8 » « لا مردّ « 9 » لقضائه » « 10 » و
لا مُعَقِّبَ
« 11 »
لِحُكْمِهِ
« 12 » چون خان افغان حاكم داور را كه شاهزادهء مزبور در الكاى او « 13 » نزول داشته « 14 » به خاطر مىرسد كه خدمتى به از اين نمىباشد كه داراشكوه را گرفته نزديك « 15 » اورنگ زيب برده « 16 » اين معنى را وسيلهء ترقيات نمايد قبل از ورود كومك « 17 » ذو الفقار خان [ گ 266 آ ] به اتفاق مردم خود ، آن شاهزادهء بى طالع را در قيد اسر « 18 » درآورده به تعجيل تمام « 19 » روانهء اگره مىگردد . چون حقيقت گرفتارى او معروض پايهء سرير خلافت مصير شد ، رفتن عباسقلى بيگ در عقدهء تعويق و تراخى افتاد .

شرح « 20 » آمدن ارسطاو « 21 » و شمادوله و ساير گرجيان به درگاه جهان پناه « 22 »

چون به نحوى كه سبق ذكر يافت مقرر شده بود كه « 23 » اگر مصالحه فيما بين شاهنواز خان « 24 » و زال بيگ ارسطاو تحقق نتواند « 25 » يافت او را به درگاه معلى آورند ، زال بيگ بنابر وقوع امر مزبور و آرزوى دريافت سعادت « 26 » پابوس « 27 » و بندگى با بعضى [ از ] از ناوران و اعيان كاخت و اقوام و تبعه و لحقهء خود به درگاه جهان پناه آمده ، به شرف پابوس « 28 » سرافرازى يافت و منظور نظر « 29 » عنايت گشته ، مقرر شد كه اخراجات او را با جمعى كه به اتفاق او آمده‌اند ، روز به روز از سركار خاصّهء شريفه
هامش
( 1 ) . د ، مج : به نحوى . ( 2 ) . مج : سابق . ( 3 ) . م : اعمال . ( 4 ) . ده : - « در باب » . ( 5 ) . د : - « و ساير امور » . ( 6 ) . + اما به فحواى . . . ( 7 ) . د ، ده ، مج : - « و خراسان » . ( 8 ) . اساس ، ل : به فحوى . ( 9 ) . اساس : لابده . ده ، ل : لامّر . م : لاراد . ( 10 ) . م : لفضائه . ( 11 ) . مج : تعقب . ( 12 ) . د ، مج : لقدره . قرآن كريم : 13 / 41 . ( 13 ) . د : مذكور . ( 14 ) . د : نموده بود . ( 15 ) . ل ، م ، مر : به نزديك . د ، مج : نزد . ده : به نزد . ( 16 ) . د : فرستد و . ( 17 ) . ده : و كومك . ( 18 ) . اساس ، د ، ده ، ل ، مج ، مر : اسير . ( 19 ) . م ، مج : - « تمام » . ( 20 ) . مر : - « شرح » . ( 21 ) . ده : ارسطا . ( 22 ) . د : « عنوان » سفيد است . ( 23 ) . م : - « بود » . ( 24 ) . مر : + والى . ( 25 ) . مج : موايد . ( 26 ) . مج : - « سعادت » . ( 27 ) . د ، ل ، مج : پاى بوس . مج : مأنوس . ( 28 ) . د ، ده ، مج : پاىبوس . ( 29 ) . مج : + تربيت و .