خاطر صورت نيافته با فوج قليلى كه داشته به قدر وسع « 1 » ايستادگى نموده بالأخره مغلوب گرديد سالك راه فرار شده اراده مىنمايد كه خود را به قندهار رسانيده از آنجا روى نياز به درگاه فلك پيشگاه « 2 » آورد و بعد از تحمل گونه گونه متاعب « 3 » و مصاعب « 4 » به يك منزلى الكاى دوكى « 5 » و چوتيالى كه داخل ممالك محروسه است مىرسد و در آن مكان به گمان اينكه از كيد دشمن رسته و از دام بىطالعى جسته است دو سه روز « 6 » لنگر اقامت مىاندازد و خواجه فخر الدين محمّد خوافى « 7 » را كه از « 8 » معتمدان و محرمان « 9 » اسرار نهان او بود با عريضهاى مشتمل بر استمداد و اعانت « 10 » و ارادهء آمدن « 11 » به درگاه فلك پيشگاه « 12 » نزد ذو الفقار خان بيگلربيگى قندهار مىفرستد . ذو الفقار خان حقيقت اين معنى را معروض داشته به رسم استعجال مصحوب ملازم « 13 » داراشكوه و امام ويردى بيگ چوله مين باشى تفنگچيان اصفهان به درگاه معلى فرستاده ، عرض نموده بود كه « 14 » دو « 15 » سه هزار نفر از غازيان نصرت توامان را به سركردگى شخص اعتمادى « 16 » روانهء الكاى دوكى و چوتيالى نموده كه اگر جمعى تعاقب او نموده باشند در مقام مدافعه درآمده شاهزادهء مزبور را سالما غانما « 17 » به قندهار رسانند .
بعد از رسيدن عريضهء مشاراليه اعليحضرت ظلّ اللّهى « 18 » ناظر بيوتات را به نحوى كه نگارش يافت به مهماندارى « 19 » تعيين فرموده مقرر داشتند كه عباسقلى بيگ ولد مرحوم حسن خان لر بر جناح استعجال روانه شده تا رسيدن صفى « 20 » قلى بيگ ناظر بيوتات « 21 » به لوازم ميهماندارى « 22 » قيام نمايد و ارقام مطاعهء « 23 »
هامش
( 1 ) . مر : وسعت . د : - « وسع » .
( 2 ) . د ، ده ، مج : عرش اشتباه .
( 3 ) . مج : - « متاعب » . م : مساعت .
( 4 ) . مج : + مىشود .
( 5 ) . مر : دولى .
( 6 ) . م : روزى .
( 7 ) . اساس ، ل ، م ، مر : خافى . د : باخرزى .
( 8 ) . د ، مج : + جملهء .
( 9 ) . د : مخزن .
( 10 ) . د ، ده ، مج ، مر : استعانت .
( 11 ) . د : - « آمدن » .
( 12 ) . د : اشتباه .
( 13 ) . اساس : لازم .
( 14 ) . ده ، مج ، مر : فرستاده بود و . د : فرستاده و .
( 15 ) . ده : - « دو » .
( 16 ) . مج : اعتبارى .
( 17 ) . اساس : قانما .
( 18 ) . د ، مج : الهى .
( 19 ) . مر : ميهماندارى .
( 20 ) . م : سفى .
( 21 ) . مج : - « بيوتات » . ده : - « ناظر بيوتات » .
( 22 ) . د ، ده ، ل ، مج : مهماندارى .
( 23 ) . د ، مج : - « مطاعه » .