تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ جهان آراى عباسى ( فارسى ) — صفحة 616

مساهمون:

ص٦١٦
عظمى « 1 » رغبت به دين مبين نموده قريب به بيست هزار خانوار از آن جماعت به شرف اسلام مشرف گشته « 2 » از انعامات پادشاهانه محظوظ « 3 » و بهر [ ه ] مند گرديدند و در هر بلدى از بلاد و محلى « 4 » از محال ممالك محروسه معلمى از اهل اسلام تعيين شد كه تا حين رسوخ آن جماعت در اسلام از سركار ديوان موظف بوده ، تعليم سنن ملت بيضا به جماعت مزبوره و منع ايشان از ارتكاب امور غير مشروعه و احضار ايشان به مساجد نمايند و اين قسم امرى غريب كه هيچ يك از سلاطين را توفيق آن نشده بود به بركت نيّت خير « 5 » اين پادشاه اسلام پناه به عرصهء ظهور جلوه‌گر گرديد . اميد كه تا قيام ساعت و ساعت قيام ، گلشن اسلام به آبيارى اهتمام آن خسرو سپهر احتشام رشك بهارستان جنان « 6 » و غيرت افزاى روضهء رضوان باد . « 7 »

شرح شكايت مردم دار السلطنهء اصفهان و وقوع قضيهء اغورلو بيگ مير ديوان « 8 »

سابقا نوشتهء « 9 » قلم وقايع رقم گرديد كه خاطر عدالت طراز خسرو رعيت نواز به جهت امورى كه ذكر آن موجب تكرار مىگردد از ميرقاسم « 10 » كه به نيابت رستم خان والى گرجستان داروغه دار السلطنهء « 11 » اصفهان بود منحرف گشته او را از اين شغل معزول فرمودند و مقرر داشتند كه رستم خان ديگرى را كه اين امر از او متمشى تواند شد تعيين نمايد و والى گرجستان پارسيدان بيگ « 12 » [ گ 250 آ ] گرجى را تعيين « 13 » و عرض نمود كه اگر امر اشرف باشد بدان شغل « 14 » عمل « 15 » نمايد و اعليحضرت ظلّ اللّهى « 16 » فرمودند كه چون حكومت و تسلط « 17 » مخالف « 18 » ملت بر اهل اسلام در آيين شريعت پرورى نوّاب « 19 » همايون ما « 20 » به هيچ وجه جايز نيست ، اگر به شرف اسلام
هامش
( 1 ) . د : - « عظمى » . ( 2 ) . ل : گشتند و . ( 3 ) . د : - « محظوظ » . ( 4 ) . مر : - « از بلاد و محلى » . ( 5 ) . ده : - « خير » . ( 6 ) . مج : جهان . ( 7 ) . ل : - « اميد كه تا قيام ساعت و . . . ، روضهء رضوان باد » . ( 8 ) . مج : شرح داروغگى پارسيدان بيگ گرجى به دار السلطنهء اصفهان . د : « عنوان » سفيد است . ( 9 ) . د ، ده ، مج ، مر : نگاشته . ( 10 ) . مج : امير قاسم بيگ . ( 11 ) . د ، مر : - « دار السلطنه » . ( 12 ) . اساس ، د ، ده ، ل ، مر : پارسدان . ( 13 ) . مج : معين . ( 14 ) . د : - « شغل » . ( 15 ) . د ، ده ، مر : اشتغال . ( 16 ) . د ، مج : ظلّ الهى . ( 17 ) . د : تسلط و حكومت . ( 18 ) . د : مخالفت . ( 19 ) . مج : - « نواب » . ( 20 ) . د : - « ما » .