اسلام كه با كنيسهء « 1 » مزبور « 2 » هم جدار و نسبت « 3 » قرب جوار داشته از وقوع « 4 » اين امر تضرّر « 5 » نيافته بر ديده وران رموزدان ، روشن و هويدا است كه هدم كنيسهء « 6 » مزبور « 7 » به طريق مسطور آيتى « 8 » است از آيات باهره حقيقت شريعت « 9 » بيضا و ملّت غرّا كه ثانى شكست طاق كسرى و تالى خمود « 10 » آتشكدهء بيضا است و هم از نتيجهء پاسدارى شريعت اعليحضرت ظلّ اللّهى « 11 » است « 12 » كه اين قسم آثار در زمان دولت اين خسرو ديندار عدالت شعار ظاهر مىگردد .
اميد كه روز به روز مبانى شرع مصطفوى « 13 » به معمارى ديندارى اين خسرو عدالت آيين مشيّد و مستحكم باد ؛ و نيز يكى از آثار عظيم اين سال وقوع زلزلهء دار السلطنه قزوين است كه به جنباندن « 14 » مهد خاك اشخاص « 15 » آجال جمعى از خواب جسته ، غريو « 16 » و فغان مردم از سمك به سما « 17 » رسيد و عمارت « 18 » بنيان به هوس خفتن جاويد « 19 » پهلو بر بستر صعيد « 20 » نهاد .
شرح وقايع سنهء تخاقوى ئيل « 21 » 1066 زمان دولت ابد توامان « 22 » و مسلمان شدن جماعت يهودان به يمن اقبال ظلّ رحمن « 23 »
چون خاطر خطير حق شناس و ضمير منير شريعت اقتباس پيوسته متوجه ترويج شرع انور و دين مطهر مىباشد و همگى نيّت « 24 » و الا مصروف و معطوف بر آن است كه گلستان خلد نشان شريعت مصطفوى از خار و خس خلاف و گرد و غبار
هامش
( 1 ) . مج : كنيه .
( 2 ) . م : مزبوره .
( 3 ) . مج : پشت .
( 4 ) . م : فوع .
( 5 ) . ل : تضرير .
( 6 ) . مج : كنيهء .
( 7 ) . ل : + كه ثانى شكست طاق كسرى . . .
( 8 ) . مج : آيه .
( 9 ) . اساس : + اعليحضرت ظلّ اللّهى . . .
( 10 ) . ل ، مج : جمود .
( 11 ) . م ، مج ، مر : ظلّ اللّهى .
( 12 ) . اساس : - « است » .
( 13 ) . مر : + صل اللّه عليه و آله .
( 14 ) . م : جنبانيدن ؛ د ، ل : + مهد .
( 15 ) . اساس : - « اشخاص » .
( 16 ) . د ، ده ، ل : عزيو .
( 17 ) . م : سماك .
( 18 ) . م : عمارات .
( 19 ) . م : جايد .
( 20 ) . مج : معبد .
( 21 ) . ل : تخاقوئيل .
( 22 ) . ل ، م : - « 1066 زمان دولت ابد توامان » .
( 23 ) . ل ، م : به نيروى اقبال بيكران اعليحضرت ظلّ رحمان . د ، مج ، مر : « عنوان » سفيد است . اساس ، مر :
اين عنوان مطالب آن را تا عنوان « شرح شكايت مردم دار السلطنه اصفهانى و وقوع قضيهء اغورلو بيگ مير ديوان » ندارد .
( 24 ) . م : همت .