تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ جهان آراى عباسى ( فارسى ) — صفحة 606

مساهمون:

ص٦٠٦
اظهار مطلب است كه از نهال خامهء واسطى « 1 » [ گ 246 ب ] ميلاد مىدمد . « 2 » منتخب اين « 3 » اثمار حلاوت آثار و گلدستهء اين انوار بدايع شعار ، اعنى نامهء صنعت نگار سلطنت پناه عبد العزيز خان بالقابه « 4 » در وقتى كه بعون عنايت چمن آراى حدايق عزّت و اعتلا و بوستان افروز فراديس مجد و اجتبا ، هم گلهاى حصول مرام پربار « 5 » و هم اثمار عيش مدام رسيده و آبدار بود ، « 6 » مذاق آشنايى را « 7 » شيرين و بزم يكتادلى را رنگين ساخت . شرحى كه در باب سلوك ابو الغازى خان پيرايهء اظهار و اعلان پوشيده بود « 8 » كه چون به دم سردى « 9 » صرصر فريب ، هم موجب پژمردگى گلشن مواخات آن برگزيدهء قرون و ادوار و برادر والاتبار آن بلند قدر رفيع مقدار گرديده و هم در تخريب بعضى از اقطاع و ارباع و نهب و تضييع عقار و ضياع سكّان آن ملك كوشيده ، جمعى از منتسبان دودمان ولايت نشان به تأديب او مأمور كردند ، « 10 » در نظر « 11 » ايقان جلوهء عيان « 12 » نمود . بر آينهء ضمير منير كه از مصقل « 13 » عنايات الهى مصفّا است ، منطبع « 14 » خواهد بود كه سلطنت پناه مزبور مدتى در سلك راتبه خواران اين دودمان ابد توامان انتظام داشت و به نيروى استظهار ناظمان اين دولت قوى بنياد به نيل حكومت موروثى آبا و اجداد استسعاد « 15 » يافته و از تاريخى كه به مرقات « 16 » عنايات كاركنان اين دولت بر اوج حكومت ارثى ترقى نموده « 17 » الى يومنا هذا ، در احكام سررشتهء نيكوخدمتى « 18 » ساعى « 19 » و سلوك « 20 » طريق رضا جويى را مراقب و مراعى است « 21 » و در كيش مروت آزار و اضرار شخصى كه همواره سر بر خط فرمان و چشم تيقّظ بر پاسدارى عهود و پيمان داشته باشد ، بدون « 22 » صدور جريمه‌اى محظور و از قاعدهء « 23 » مرحمت ذاتى و مروت جبّلى دور است ، ليكن بنابر مراعات مبانى دوستى
هامش
( 1 ) . اساس : نهال . ( 2 ) . اساس ، د ، ل ، مج ، مر : مىدهد . ( 3 ) . د : است . ( 4 ) . م : - « بالقابه » . ل : به انعامه . ( 5 ) . ده ، ل ، م ، مج ، مر : بربار . ( 6 ) . د : بودند . ( 7 ) . د : آشناى . ( 8 ) . م : - « بود » . ( 9 ) . ل ، م : - « به دم سردى » . ( 10 ) . ده : گرديد . ( 11 ) . اساس : - « نظر » . ( 12 ) . د : عنان . ( 13 ) . م : صيقل . د : مصيقل . ( 14 ) . اساس : مطيع . ( 15 ) . اساس : استعداد . ( 16 ) . ل : مرقا . ( 17 ) . مر : نموده و . ( 18 ) . د : بندگى . ( 19 ) . د : مساعى . ( 20 ) . د : مسلوك . ( 21 ) . ل : مراعيت . ( 22 ) . مج : بدور . ( 23 ) . د : غايت .
تاريخ جهان آراى عباسى ( فارسى ) — صفحة 606 | ميرزا محمد طاهر وحيد قزوينى / سيد سعيد مير محمد صادق