تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ جهان آراى عباسى ( فارسى ) — صفحة 573

مساهمون:

ص٥٧٣
توپ « 1 » آهنين كه به سهولت ماخذ و نقل و تحويل و كثرت اثر « 2 » از توپهاى كلان امتياز دارد و آن نيز از نتايج « 3 » طبع وقاد « 4 » و ذهن نقاد « 5 » است نصب و به زنجيرها بر يكديگر وصل نمايند كه در وقت « 6 » پيكار و هنگام گيرودار ، هم دور باش سپاه اشرار و هم بناى « مرصوصة البنيان » « 7 » لشكر جرار بوده باشد . الحق اين كارنامهء اعجوبه كارى به عنايت حضرت بارى در اندك‌فرصتى زيور اتمام پوشيد و بعد از اتمام در دار المؤمنين قم بر كنار رود و فضاى وسيع و مكان فسيحى جهت ملاحظه و عرض آن لشكر ، فتوح مقرر ساخته به ملاحظهء آن توجه فرمودند و تفنگها را به آواز بلند ، زبان به نفرين اعادى و دعاى فتح و نصرت شاهنشاهى گشودند . « 8 » و از برآمدن دود و درخشيدن آتش روز روشن نمودار شب ديجور چراغان گشته ، گرديد و آوازهء « 9 » اين آواز چون صيت اقبال پادشاه جهان « 10 » نواز ، در كوه بلند گردون پيچيد و از صدمهء اين صدا ، دلهاى مخالفان چون شيشه از زور نفس شكسته گرديد و هم در اين اوقات به مقتضاى دين دارى و پرهيزكارى [ گ 234 آ ] كه موجب رضاجويى خالق و ترغيب عموم خلايق است به مسجد جامع حاضر شده ، اقتدا به جامع الفضايل مولانا محمّد محسن كاشى نموده به اداى نماز جماعت قيام نمودند و به فحواى « 11 » « الناس على دين ملوكهم » صف صلوة جماعت « 12 » اين خسرو خداشناس شيرازهء اتفاق اهل جهان به عبادت و طاعت « 13 » و گرمى اين هنگامهء شريف « 14 » بوتهء « 15 » خلاص خلوص نيّت « 16 » ارباب ملت و نحلت گرديد و از دست دعاى « 17 » دعاكاران و اجنحهء « 18 » ملايك هفت آسمان لباس خلود و دوام بر قامت عمر اين پادشاه « 19 » خداشناس بافته شد و چون تحصيل رضاى جناب الهى را طرق متعدده مىباشد ، دخول اين دار الامان را كه درع آهنين جان و ايمان است از راه
هامش
( 1 ) . مج : - « توپ » . ( 2 ) . م ، ل : اكثر . ( 3 ) . ده : نتايج . ( 4 ) . م : نقاد . ( 5 ) . مج : نفاد . م : وقاد . ( 6 ) . د : - « وقت » . ( 7 ) . اشاره‌اى است به قرآن كريم : 4 / 61 :إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ .( 8 ) . د ، ده ، ل ، م ، مج ، مر : گشوده شد . ( 9 ) . مج : اوان . ( 10 ) . د : دوست . ( 11 ) . مر : فحوى . ( 12 ) . ده : - « جماعت » . ( 13 ) . م : طاعت و عبادت . ( 14 ) . ل : تشريف . ( 15 ) . د : توبه . ( 16 ) . د : اخلاص نيت . ده : شلوص نيت . ( 17 ) . ل ، م : دعاياى . ( 18 ) . مج : اخجه . ( 19 ) . م : - « پادشاه » .
تاريخ جهان آراى عباسى ( فارسى ) — صفحة 573 | ميرزا محمد طاهر وحيد قزوينى / سيد سعيد مير محمد صادق