طلسم خداشناسى و آگاهىاند ، از رشتهء التيام شهرياران عدالت شعار به شيرازهء امنيت و عافيت رسانيد .
سالكان ظلمتكدهء امكان را كه سرگشتگان تيه حيرتند ، به ميانجى ضياء شموع عقول « 1 » انبيا و سلاطين به صراط مستقيم اطمينان و آسايش دلالت نموده ، به ناخن تدابير فرمانروايان خيرانديش گره « 2 » كلفت و حيرت از خواطر « 3 » عموم خلايق گشود .
بعضى از سلاطين ذى شأن را به سعادت امتثال
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ
« 4 »
بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ
« 5 » شادمان و مسرور و برخى را به مضمون
وَ إِذا تَوَلَّى سَعى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيها وَ يُهْلِكَ الْحَرْثَ وَ النَّسْلَ وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ الْفَسادَ
« 6 » از شمول رحمت بى غايت دور گردانيد .
نكهت رياحين بستانى « 7 » را كه هريك لباس امتياز جداگانه دربر دارند ، از گردش پيمانهء « 8 » نسيم بهارى در ساحت گلستان وجد « 9 » اتحاد آموخت و آتش ، گل و لاله را به جهت گرمى هنگامهء خوش نشينان چمن ، از زلال حكمت بالغه به فحواى « 10 »
الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ ناراً
« 11 » در صحن بوستان افروخت .
بيت « 12 »
ساخته از لطف پى خاكيان * چار حد باغچهء كن فكان
گشتهام « 13 » اين باغ پر از رنگ و بو * يك گل رعناست شب و روز ازو « 14 »
قدرتش آورده برون بىتعب * يوسف روز از چه تاريك شب
يك گل خودروست « 15 » ز باغش « 16 » بهار * يك ورق از دفتر او روزگار « 17 »
و درود نامعدود بر حديقه طراز گلشن ايجاد ، « 18 » شمع شبستان مبدأ و معاد ، واسطهء نزول رحمت الهى ، محك عيار دانش و آگاهى ، بهين ثمر دوحهء برومند
هامش
( 1 ) . اساس : - « عقول » .
( 2 ) . د : گرو .
( 3 ) . مج ، د ، ده : خاطر .
( 4 ) . ل : مايريد .
( 5 ) . قرآن كريم : 16 / 90 .
( 6 ) . قرآن كريم : 2 / 205 .
( 7 ) . م ، ل : بوستانى .
( 8 ) . م ، ل : شمامهء .
( 9 ) . د : وحدت .
( 10 ) . مر : به فحوى .
( 11 ) . قرآن كريم : 36 / 80 .
( 12 ) . م : مثنوى . مج ، مر : نظم . ل ، ده : - « بيت » .
( 13 ) . مج : است .
( 14 ) . م ، ل ، د : روز او .
( 15 ) . مر : يك گل رعناست .
( 16 ) . ل : رياض .
( 17 ) . ده :يك ورق از دفتر او روزگار * يك گل خودروست ز باغش بهار .( 18 ) . ل : اتحاد .