ديگر با عنوان تاريخ وحيد نيز ياد كرده است . « 1 » ابراهيم دهگان در چاپ بخشى از كتاب حاضر ، عنوان عباسنامه را براى آن برگزيده است .
2 - و ) تاريخ شاه عباس ثانى ( دوم ) ، عباسنامه يا تاريخ جهان آراى عباسى ؟
با توجه به گفتههاى پيشين در باب عنوان كتاب حاضر نتايج ذيل حاصل مىگردد :
الف - 2 - و ) در هيچ يك از نسخ موجود به غير از نسخهاى كه احمد سهيلى خوانسارى معرفى نموده ، ذكر از عنوان كتاب نشده است .
ب - 2 - و ) به لحاظ آنكه كتاب حاضر تاريخ سلسلهء صفويه را از ابتداى تشكيل تا اواخر شاه عباس دوم دربر مىگيرد ، هيچگاه نمىشود كه عناوين « تاريخ شاه عباس ثانى » يا « شاه عباس دوم » را براى كل كتاب در نظر گرفت . عنوان « عباسنامه » نيز نامى انتخابى است كه شايد بر حسب سليقه انتخاب شده است .
ج - 2 - و ) تنها گفتهء مرعشى است كه تا حدودى با عنوان « تاريخ جهان آراى عباسى » - به لحاظ تشابه نام - نزديك است و اصالت نام نسخهاى را كه سهيلى خوانسارى معرفى نموده ، تأييد مىكند .
د - 2 - و ) شايد بتوان گفت منظور ولى قلى خان شاملو از تاريخ جديد همين كتاب است ، زيرا كتاب حاضر نسبت به كتب هم عصر خويش همچون تاريخ عالم آراى عباسى و ذيل آن ، تأليف اسكندر بيگى منشى - كه كتاب خويش را از ابتداى تشكيل دولت صفويه تا اوايل سلطنت شاه صفى به نگارش درآورده - جديدتر و به لحاظ وقايع تاريخى كاملتر بوده است .
حال با توجه به مطالب و نتايج فوق مىتوانيم قريب به يقين « تاريخ جديد » ولى قلى خان شاملو و « تاريخ عباسى » مرعشى را همان « تاريخ جهان آراى عباسى » كه تا كنون از او به عنوان « عباسنامه » ياد كردهاند بدانيم .
هامش
( 1 ) .Story . - ibid , P . 313 .