مقصود « 1 » سلطان خلفا را به رسم رسالت نزد « 2 » ابراهيم سلطان خواندگار روم كه بعد از فوت « 3 » سلطان مراد بر تخت « 4 » سلطنت الكاى روم جلوس نموده بود ، « 5 » فرستاده بودند . « 6 »
در حينى كه وسادهء سلطنت و دارايى به وجود اعليحضرت ظلّ اللهى « 7 » زيب و بها پذيرفت ، سلطان ابراهيم اصغاى « 8 » صيت جهانگشايى و بلنداقبالى اعليحضرت ظلّ اللّهى « 9 » نموده ، بنابر رعايت حزم كه مبادا از برق بىامان تيغ درخشان اين خديو زمان « 10 » ، خرمن آسودگى گروه « 11 » عثمانى سوخته گردد ، يوسف آقا را با نامهء مودّت « 12 » ختامه مشتمل بر مبارك باد و تأسيس مبانى مصادقت به مرافقت مقصود سلطان روانهء پايهء « 13 » سرير خلافت مصير نموده ايلچى مزبور در دار السلطنهء قزوين به شرف پاى بوس سرافرازى يافته ، حسب الفرمان قضا جريان در تالار باغ [ گ 172 ب ] سعادت آباد دار السلطنهء مزبور جشنى كه ساكنان باغ نعيم از ملاحظه آن « 14 » قرين حيرت « 15 » گردند آراسته ، بعد از چند روز ايلچى مزبور را طلب فرمودند و ايلچى مذكور « 16 » به مجالست محفل بهشت مشاكل سر افتخار به كيوان رسانيده و به نويد « 17 » استقرار مبانى مصالحه استيفاى حظّ لايتناهى نموده ، نوّاب اعليحضرت ظلّ اللّهى « 18 » امر فرمودند كه اركان دولت قاهره نيز ايلچى را طلب نموده ، لوازم ميهمانى « 19 » به عمل آورند .
نخست ميرزا تقى اعتماد الدوله متكفل امر مزبور شده ، انواع مأكول و اصناف مشروب « 20 » آماده گردانيد « 21 » و بعد از مومى اليه ، جانى خان قورچى باشى « 22 » و بعد از
هامش
( 1 ) . مج : - « مقصود » .
( 2 ) . مج : - « نزد » .
( 3 ) . ل : دولت .
( 4 ) . م ، ل ، د : متقلد قلاده .
( 5 ) . م ، ل ، د : سلطنت روم شده بود . مر : - « بود » .
( 6 ) . مج : بود و .
( 7 ) . م ، مج ، ل : ظلّ الهى .
( 8 ) . ل : اصقاى .
( 9 ) . م ، مج ، ل ، د : ظلّ الهى . اساس : ظل اللّه .
( 10 ) . مج : الزمان .
( 11 ) . د : كرد .
( 12 ) . د : محبت .
( 13 ) . د ، ده : - « پايه » .
( 14 ) . مر : - « آن » .
( 15 ) . م : حسرت .
( 16 ) . م : مزبور .
( 17 ) . اساس : و پيوند . ل : و پويه .
( 18 ) . م ، مج ، د : ظلّ الهى .
( 19 ) . م ، ده : مهمانى . د : + دارى .
( 20 ) . ده : - « مشروب » .
( 21 ) . م : گردانيده .
( 22 ) . د : + و ديوان بيگى لوازم ضيافت .