را كمتر دانستهاند . او اطّلاعاتش را از علماء پارسى اخذ كرده است و آنها تاريخ گذشتگانشان را بيشتر از ديگران رعايت ميكنند و به آنچه ، كه وصف كردهاند ، با قول و عمل اعتقاد دارند .
چنين است اظهار مسعودى ، ولى بايد از روى انصاف گفت ، كه روايات طبرى ، باوجود اينكه مشوّش است ، باز بتاريخ اشكانيان بالنّسبه نزديكتر از روايات مذكور مسعودى است ، زيرا طبرى اشكانيان را از انباط ندانسته و ديگر اسامى مانند ايلاووس يا ايلاووس بن ايلاووس و انمر الجبّار بن ساوس و امثال اينها ، كه هيچ شباهت بنام اشكانيان ندارد ، در فهرستهاى او نيست .
از مسعودى فهرست ديگرى نيز هست ، كه در كتاب ديگر او ، موسوم به التّنبيه و الاشراف ذكر شده ( كتاب مذكور ، صفحه 95 ) « 1 » :
1 - اشك بن اشك بن اردوان بن اشغان بن اش الجبار بن سياوخش بن كيقاوس الملك - 10 سال ،
2 - سابور بن اشك - 60 سال ،
3 - جوذرز بن اشك - 10 سال ،
4 - بيزن بن سابور - 21 سال ،
5 - جوذرز بن بيزن - 19 سال ،
6 - نرسى بن بيزن - 40 سال ،
7 - هرمز بن بيزن - 19 سال ،
8 - اردوان الاكبر - 12 سال ،
9 - خسرو بن اردوان - 40 سال ،
10 - بلاش بن خسرو - 14 سال ،
11 - اردوان الاصغر - 13 سال .
اين فهرست مسعودى از فهرست مذكور در مروج الذّهب بتاريخ نزديكتر است ،
هامش
( 1 ) - چاپ ليدن ، 1893 .