و شاعرى ميپرداختند ، از اين قواعد استفاده ميكردند . در مصر غيبگوهاى زياد هستند و از همه بيشتر غيبگوى ( لاتونا ) ، كه در شهر ( بوت ) است ، مورد احترام و توجه مىباشد . طبابت در مصر چنين است ، كه هريك از اطباء مرضى را معالجه مىكند ، بنابراين در مصر اطباء زياد است : يكى طبيب سر است ، ديگرى طبيب چشم ، سوّمى طبيب دندان و قس عليهذا . عزادارى براى مرده و دفن آن چنين است : اگر در خانهاى مردى محترم مرد ، زنها گل بسر ماليده ، سينه را باز كرده و كمربندى بسته در كوچههاى شهر ميدوند و نوحه و زارى ميكنند . زنهائى ، كه اقرباى ميتاند ، نيز چنين كنند و مردان نيز مانند زنان كمربندى بسته بعزا دارى مىپردازند . در مصر كسانى هستند ، كه تخصص آنها بلسان كردن مردهها است ، مرده را نزد آنها مىبرند و آنها نمونههائى را ، كه از چوب ساختهاند باولياى مرده نشان داده قيمت را معين ميكنند . بلسان كردن از حيث قيمت از سه درجه است :
گران ، متوسط و ارزان . پس از آنكه قيمت معين شد ، اولياى مرده ميروند و كارگران شروع به كار ميكنند ، بدين ترتيب ، كه اوّل بواسطه چنگكها دماغ و مغز مرده را بيرون ميكشند ، يك قسمت مغز را چنين بيرون ميآورند و قسمت ديگر را بوسيله دو اهائى . بعد با سنگ حبشى تيز شكم ميت را دريده آنچه در درون شكم است خارج ميكنند . سپس درون شكم را با شراب خرما شسته با عطريات پاك ميكنند و بالاخره شكم را با مرّمكى و ساير عطريات پر كرده آن را ميدوزند . پس از آن نعش را در نمك ميگذارند و به اين حال هفتاد روز ميماند . بيش از اين مدت اجازه ندارند در نمك بگذارند . بعد نعش را شسته و در كرباس نازك پيچيده با سريشم ته بندها را بهم مىچسبانند . چون اين كارها انجام شد ، نعش بلسان شده را در تابوت ميگذارند و آن را در مقبره مىنهند ، بطوريكه ايستاده و تكيهاش به ديوار باشد . بلسان كردن به اين ترتيب گران است . بلسان كردن متوسط و ارزان طور ديگر است . . . . اگر زن وجيهه يا محترمهاى بميرد ، بلسان كردن او فورا به عمل نميآيد ، بلكه سه روز نعش را نگاهداشته روز چهارم به اين كار مبادرت
تاريخ ايران باستان ( تاريخ مفصل ايران قديم ) ( فارسى ) — صفحة 515
مساهمون: حسن پيرنيا ( مشير الدوله )
ص٥١٥