« براى تعقيب سواره نظام لازم است » . آن كس - « سواره نظام را از كياكسار بگير » .
پس از آن همه نزد پادشاه ماد رفتند ، تا او را براى تعقيب دشمن حاضر كنند .
كياكسار ، از اين جهت ، كه تعقيب دشمن فكر خود او نبود و نيز چون مىخواست بضيافت و عشرت بپردازد ، رأى كوروش را نپسنديد و گفت : « دشمن عدّه ما را نديد و تصوّر كرد ، كه ما سپاه زياد داريم ، حالا در دشت باز ، اگر از كمى عدّهء ما و فزونى خودش آگاه شود و بما از جبهه ، پهلوها و عقب حمله كند ، چه خواهيم كرد ؟ ديگر اينكه ماديها مشغول عيش و سرورند و آنها را نبايد بخطر جديد انداخت » .
كوروش جواب داد « چون ما از راه دور بنا به خواهش تو آمدهايم ، تو هم بايد خواهش ما را اجابت كنى . همينقدر بماديها بگو ، كه هركس ميل دارد ، با ما براى تعقيب دشمن حركت كند و اين را هم بدان ، كه ما با تمامى سپاه دشمن سروكار نخواهيم داشت : قسمت بزرگ آن مدتى است ، كه دور شده ، ما ميخواهيم بر بعض دستهجات عقبمانده بتازيم » . كياكسار قبول كرد ، كه بماديها بگويند ، هركه مايل است ، ميتواند براى تعقيب دشمن حركت كند ( كتاب 4 ، فصل 1 ) .
آمدن گرگانيها نزد كوروش
بعد كزنفون گويد ( كتاب 4 ، فصل 2 ) : در اين وقت از گرگانيها رسولانى نزد كوروش آمدند . اين مردم در حدود آسور سكنى دارند و سوارهاى خوبى هستند ( معلوم نيست گرگانيها چگونه ميتوانستند در حدود آسور سكنى داشته باشند . اشتباهات جغرافيائى در نوشتههاى كزنفون منحصر به اين مورد نيست ، بعضى تصوّر كردهاند ، كه مقصود كزنفون مردمى بوده ، كه در سمت جنوبى بابل مىزيستند ، اگرهم چنين باشد باز معلوم نيست ، بچه مناسبت مورّخ مذكور اينها را گرگانيان يا ( هيركانيان ) ناميده . م . ) . آسوريها از گرگانيها استفاده كرده آنها را به كارهاى پر زحمت ميداشتند ، چنان كه لاسدمونيها از مردم سكيريت « 1 » استفاده ميكنند . رسولان به كوروش گفتند ، كه جهت كينهورزى آنها نسبت به آسوريها چيست و حاضرند ، كه بر ضد آنها قيام كرده متحدين و راه نمايان كوروش گردند . كوروش پرسيد :
هامش
( 1 ) -Scirites .