تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ ادبيات در ايران ( فارسى ) — صفحة 985

مساهمون:

ص٩٨٥
از كتاب بعض فضائح الروافض نسخهء مستقل جداگانه در دست نيست ليكن شيخ عبد الجليل رازى قسمت اعظم اين كتاب را از اول تا آخر براى ردّ و نقض در كتاب بعض مثالب النواصب خود آورده است و اگر كسى اين قسمتهاى منقول را كه همه‌جا مصرّح و معلوم است جدا كند ، يك كتاب مستقل پارسى با سقطهاى جزئى بدست خواهد آمد . مؤلف بعد از ذكر مقدمه‌يى در سبب تأليف كتاب خود ببيان تاريخى از كيفيت پيدايش مذهب تشيع پرداخته و آنگاه بذكر دلايلى در ردّ بعضى از اصول مذهب تشيع مبادرت كرده و بسيارى از خويهاى شيعه را كه در آن روزگار داشته‌اند آورده و معايب آن را به نظر خود شرح داده سپس بذكر فضايح شيعه پرداخته و شصت و هفت فضيحت براى آنان برشمرده و كتاب خود را بذكر شصت و هفتمين فضيحت ختم كرده است . شيوهء انشاء نويسنده خوب و نثر متوسط او پخته و خالى از عيب است . وى در ابتداء كتاب بعد از خطبه‌يى كه بر سبيل اختصار به عربى كرده بود چنين گفته است : « بدان اى برادر كه اين مجموعه‌ييست اندرو شرح بعضى از فضائح و قبايح رافضيان است . ابتدا كرده شد بنام خداى بىهمتا و ثنا و درود بر رسولان خدا ، خاصه بر محمد مصطفى سيد انبيا و ثناء بر خلفاء راشدين . . . رضى اللّه عنهم . بدانكه اين جماعت رافضيان كه خود را شيعه ميخوانند ، رسول خدا محمد مصطفى ازيشان خبر داده است و امير مؤمنان على را گفته است : اى على جماعتى خواهند بود درين امت كه دعوى دوستى تو كنند ، ايشان را لقبى باشد كه به آن بازخوانندشان ، و اين دو وزير مرا يعنى ابو بكر و عمر را ، دشمن دارند . يا على چون ايشان را دريابى بكش كه ايشان از جملهء مشركانند . و چون زيد على خروج كرد روافض او را بفريفتند و بدست تيغ بازدادند ، و همچنين گفت ايشان رافضيانند كه رسول خدا ازيشان خبر داده است كه در خزى دنيا و نكال آخر تند و اشتقاق رفض بموضعش كه لايق باشد گفته شود ان شاء اللّه . . . »

كتاب النقض

يكسال بعد از آنكه كتاب « بعض فضائح الروافض » نگاشته و منتشر شد شيعيان رى بر آن وقوف يافتند و در انديشهء نقض آن افتادند و ازين راه چند سال بعد كتاب معتبرى بنام كتاب النقض و مشهور به « بعض مثالب النواصب فى نقض بعض فضائح الروافض » پديد آمد . مؤلف اين كتاب نصير الدين