از ديگرى بدتر ميدانستهاند « 1 » .
تقويت و تأييد خليفهء بغداد هم از آغاز تسلط سلاجقه بر ممالك اسلامى آغاز شد .
طغرل شخصا مردى ديندار بود و بخليفهء بغداد ارادت خاص ميورزيد و او را واجب - الطاعة ميدانست . در رمضان سال 429 هنگامىكه نيشابور بدست او افتاد تركمانان ميخواستند دست بغارت بگشايند ليكن طغرل بيك آنانرا از اين كار بازداشت و در برابر اعتراضات تركمانان گفت : اين ماه حرام است و بايد حرمت آن را نگاه داشت ، دست از غارت بازداريد و بعد از عيد فطر هرچه خواهيد بكنيد . در اثناء اين احوال رسول خليفه القائم بامر اللّه معروف به ابو بكر الطوسى از بغداد رسيد و نامهء خليفه را بطغرل بيك رسانيد . خليفه تركمانان را از خداى ترسانيد و برعايت عبادت و عمارت بلاد او راهنمايى كرد . تركمانان رسول خليفه را خلعتهاى گران دادند و از اينكه خليفه بدانان نامه نوشت مباهات و افتخار كردند و طغرل رسولى معروف بابو اسحق الفقاعى بدار الخلافه فرستاد و خود و تركمانان را بندگان امير المؤمنين شمرد « 2 » .
چون در اين اوان ابو الحارث بن ارسلان البساسيرى « 3 » مقدّم تركان بغداد بر خليفه تحكمات ناروا ميكرد ، و ميان او و موالى وى يعنى ديالمه كشاكش جريان داشت ، و بغداد در آتش فتنه ميسوخت ، خليفه القائم بطغرل بيك كه آثار طاعت از وجنات اعمال او آشكار بود ، توسل جست « 4 » و با آنكه بر اثر فتنهء بساسيرى يكسال از بغداد بيرون رانده شده بود به يارى طغرل بدانشهر بازگشت « 5 » . احترامات بىسابقهيى كه طغرل نسبت بخليفهء بغداد كرد و زمين بوسهاى او در پيشگاه القائم ، در حقيقت آبروى برباد رفتهء خلفاى عباسى را باز جاى آورد و ما در اين باب بعدا بتفصيل سخن خواهيم گفت .
هامش
( 1 ) - سياستنامه ص 201
( 2 ) - راجع به اين اطلاعات رجوع شود به كتاب تاريخ دولة آل سلجوق ص 7 - 8 و اخبار الدولة السلجوقية از ص 18 ببعد و ص 22
( 3 ) - منسوب به بساسير فارس
( 4 ) - اخبار الدولة السلجوقية ص 18 ببعد
( 5 ) - براى كسب اطلاع از تفصيلات مربوط به اين موضوع رجوع شود بصحايف آينده از همين كتاب .