و جز آن . السماء و العالم « 1 » در معرفت اجسام بسيطه و مركّبه و احكام بسايط علوى و سفلى .
الكون و الفساد « 2 » در معرفت اركان و عناصر و تبدّل صور بر مادهء مشتركه . الآثار العلويّة « 3 » در معرفت علل حدوث حوادث جوّى و ارضى . علم معادن در معرفت مركّبات و كيفيت تركيب آنها . علم نبات در معرفت اجسام ناميه و نفوس و قواى نباتى . علم حيوان در معرفت جانداران و اجسام متحرّكه به حركت ارادى و نفوس و قواى آنها . علم نفس در معرفت احوال نفس ناطقهء انسانى و كيفيت تدبير آن در جسم . از فروع علم طبيعى علم طبّ و علم احكام نجوم و علم فلاحت و علم كيميا و امثال آنست .
ج : ما بعد الطبيعة يا ماوراء الطبيعة « 4 » كه اصول آن دو است و آنها عبارتند از علم الهى در معرفت واجب و عقول و نفوس . فلسفهء اولى در معرفت امور كلّى احوال موجودات مانند وحدت و كثرت و وجوب و امكان و حدوث و قدم و مانند آنها . از فروع اين علم معرفت نبوّت و امامت و معادست .
حكمت عملى كه مراد از آن علم بمصالح حركات ارادى و افعال صناعى انسان بر وجهى است كه بنظام احوال معاد و معاش بينجامد و براى وصول بكمال انسانيّت به كار آيد ، و آن بر سه قسم است :
الف : علم تهذيب نفس يا تهذيب اخلاق .
ب - علم تدبير منزل .
ج - علم سياست مدن .
در مقدمهء همهء علوم عقليه يا ذهنيه علوم آليه يا علوم منطقيه قرار دارد كه به نه قسمت تقسيم مىشود بدين شرح :
المدخل ( ايبساغوجى « 5 » ) - المقولات ( قاطيغورياس « 6 » ) - العبارة ( بارى ارمينياس « 7 » ) - تحليل القياس ( انالوطيقاى اولى « 8 » ) - البرهان ( انالوطيقاى ثانى مشهور بابودقطيقا « 9 » ) -
هامش
( 1 ) -le Ciel et le Monde( 2 ) -La Generation et la Corruption( 3 ) -La Meteorologie( 4 ) -Metaphysique( 5 ) -Isagoge( 6 ) -Categorias( 7 ) -Perihermeneias( 8 ) -Analytica priora( 9 ) -Apodictica Analytica posteriora