تنى چند از سران نهضت جديد
نطق قرّة العين و تدبير و نقشهء او در اعلام مذهب جديد
چنانكه قبلا گفتيم قبل از اجتماع بدشت ، سران نهضت جديد يعنى قدّوس ، ميرزا حسين على ، قرة العين و عدّهيى ديگر ، چندين روز راجع به برنامهء كار و طرز تبليغ و اعلام نظريّات خود به بحث و مذاكره پرداختند . آنها كاملا متوجّه بودند كه در عصر اختناق و استبداد مطلق ، و در محيط ارتجاعى عهد ناصر الدّين شاه ، اعلام آزادى زنان و نسخ قرآن و كشف حجاب و تبليغ آيين جديد كار ساده و آسانى نيست و ممكن است پس از تبليغ اين نظريات مردم تاب تحمّل نياورند و به مبارزه و مخالفت برخيزند . « موسيونيكلا » دبير اوّل سفارت فرانسه در تهران كه در آن ايّام در ايران مىزيست ، در كتاب خود ضمن بحث در تاريخ « سيّد على محمّد باب » ، در پيرامون اجتماع بدشت مىنويسد :
« . . . قرة العين معتقد بود كه قبلا اين فكر و حقيقت را به بابىها تفهيم كنيم ، ولى قدّوس از تعصّبات آنها بيمناك بود . قرّة العين بر خلاف ، تأخير را موجب گمراهى خلق مىدانست ، همه بر خلاف رأى او مىترسيدند كه به محض شنيدن اوّلين كلمه بر ضد مقرّرات سابق ، جمعيّت را وحشت فراگيرد و خشم مردم برانگيخته شود .
صحنهسازى قرّة العين در اجتماع بدشت
در اينحال قرّة العين كه به اصول و قوانين اسلامى آشنايى داشت ، تدبيرى به خاطرش رسيد و خطاب به ياران خود گفت : « . . . مرتدّ در شيعه محكوم به قتل است و توبهاش نيز پذيرفته نمىشود ، ولى چون زنها انسان كامل نيستند ، كمتر